البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع — الجزء ١، الصفحة ٤٧٤

303 - السيد عليّ بن إسماعيل بن عليّ بن القاسم بن أحمد ابن الإمام المتوكّل على اللّه إسماعيل بن القاسم بن محمد « 1 »

سلاما لنشر الروض ينفح عرفه * ذكيا بمسك تبتيّ مصاحب

سلام أرقّ من النسيم إذا هب . وأذكى من العبير والعنبر الأشهب . يختص من هو المراد وإن موّه النظام . ويهدى إلى من هو المرام . وإن احتملت العبارة سواه فما سواه المرام . القاضي الفاضل الناسك . والسالك بلا نكير أحسن المسالك . العالم الربانيّ . البدر محمد بن عليّ الشوكاني . حفظه اللّه وأحلّه في رضاه أعلى المباني :

وبلّغه المأمول فيما يرومه * وساق إليه متحفات الرغائب

ومدّ لنا في عمره فهو نعمة * تعمّ وأولاه جزيل المواهب [ 202 ]

وإنها صدرت الأحرف الحقيرة للتحية وتجديد العهاد . ومستمدة للدعاء كما هو مبذول معوّل في وصوله على رب العباد :

وتنبيك عن شوق تأجّج ناره * ولم يطفها صبّ الدموع السواكب

لذكرى ليال كان طرفي بوصلكم * قريرا عسى للوصل عودة غائب

فللّه فينا ما يشاء وما قضى * مضى كيف شا واللّه أغلب غالب

وللتهنئة لكم بما بلغ فبلغ الغاية عندي من المسرّة . من الأعراس الحميد جعل اللّه لأعينكم فيه أعظم قرّة . وبارك لك وعليك . وأصلح لك زوجك وشؤونك كلّها وساق ما شاء من برّه الهنيّ إليك :

أهنّيك بالأعراس فاحمد مقدّرا * لذلك واشكر يا بن ودّي لواهب

لك الحمد ما لاحت بروق وما سرت * نجوم وما انهلّت دموع السحائب

ودمت على خفض من العيش رافع * لقدرك مخصوصا بأصفى المطالب

ولا زلت في أفق الخلافة مشرقا * فإنك بدر بين تلك الكواكب

خلافة مولانا الذي شرفت به * أزال على شرق الدّنا والمغارب

فأجبت بقولي « 1 » :

( 1 ) انظر ديوان الشوكاني 77 - 78 .