نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٦٥

[ مقدمة المولف ]

أديب شاعر ، فجاء كما قلت فيه :

حوى دررا لو قلّد الأفق مثلها * لأطفى من الشمس المنيرة عينها

إذا نظرته الخود قالت سطوره * بني الفهم أين الفرق بيني وبينها

أليس سوادي والبياض تقارنا * فأبطلن من سحر العقول جفونها

ولي بالمعاني ما يشابه خدّها * ولست ملولا للمحبين دونها

ويحملني الملك المتوّج دائما * إذا حملت كفّاه حينا يمينها

ولم أحبس عنان أدهم القلم عن فائدة استطراد به لها فعل الكميت ، ونادرة لا يكون لها غير القلب بيت ، يرتاح لها القاري ، ويحمد بها صباحه الساري « فلّذات الهوى في التنقل » ، والتزام جادّة الجدّ فيه مما يثقل ، فقام لنديمه مقام الراح على الأقاح ، أو على الوجوه الصباح وقت الإصطباح ، وذكرت فيه النسبة إلى البلدان والعشائر ، وميّزت بين الإقليم الأول والثاني إلى السابع تمييز فهم شاعر ، إلّا ما شذّ عني نسبه أو نسبته وهو القليل ، ناقلا ذلك عن الفضلاء أهل التحصيل ، فصار كما قلت :

كتاب إذا ما الشمس أكسف وجهها * أغار محيّاها من الحسن مقياسا

ولو لمح الروض النضير جماله * لما وصف المنثور والورد والآسا

ويسكر قاريه فيحسب ذاهلا * بأن رقيم الطرس يضمر شمّاسا

وإن شئت ربّ الملك أولاك قيصرا * وإن شئت ربّ الحرب أولاك حباسا

وكم ملك سامي المحل يريكه * نديما وما يرضى الكواكب جلاسا

وذي أدب لو تجحد الشمس فضله * لأضحى لها وهي المنيرة طمّاسا

يحلي السها حلي الغزالة مدحه * ويضحي لقرص الشمس بالذم بسّاسا

كتاب يعيد المرء بالأنس مسفرا * إذا ما تلاه باسر الوجه عبّاسا

وأردت مع التبرك بذكر شيعة ذلك الإمام الآخذ بحكمة الحكيم السهروردي « 1 » في قوله :

( 1 ) عمر بن محمد بن عبد اللّه بن عموية . أبو حفص شهاب الدين القرشي التيمي البكري السهروردي : فقيه شافعي . مفسر . واعظ من كبار الصوفية . مولده في « سهرورد » سنة 539 ه ووفاته ببغداد سنة 632 ه كان شيخ الشيوخ ببغداد . وأوفده الخليفة إلى عدة جهات رسولا . وأقعد في آخر عمره ، فكان يحمل إلى الجامع في محفة . له كتب ، منها « عوارف المعارف - ط » . -