نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٥٧٦

[ 54 ] السيد الحسن بن عبد اللّه بن مهدي بن القاسم بن مهدي بن عبد اللّه الحسني ثم الحمزي الصنعاني المولد والمنشأ ، الكبسي « 5 » .

يهين الدهر كل فصيح ناس * ويكرم كل عي بارتفاع

وإن رمت اختبار الدهر فانظر * تجد أعيا من الثور السباعي

وكتب إليّ في ذي الحجة سنة سبع عشرة ومائة وألف قصيدته أحسن فيها وجاء فيها بعد المخلص والبيت الأول أحسبه السابق إلى معناه ، أولها :

علام فتنت يا قلبي بغاني * وحتّام التشبب بالمغاني

ومنها قوله :

غلائله الدروع يميس فيها * على فرع الأسنة بالطعان

ولا بيض لديه سوى المواضي * ولا سمر سوى الهيف اللدان

فيوسف عصره هذا فدعني * فما الأخبار تصدق كالعيان « 1 »

ومنها :

ويوم السلم ينثر در لفظ * كذا يمناه تنظم كاللسان

تفرّد في العلوم بكل فن * وجلّى في القريض على ابن هاني

أبان بنسمة السحر المسمّى * بها التأريخ بردا في الأغاني

ولولا مذهبي في كراهة الإطراء لي من شعر من كاتبني ذكرتها جميعها لأنّها جيدة ، فراجعته بقصيدة أوّلها :

أديرا لي معتّقة الدناني * لعلكما بها أن تشفياني

ونصّالي شقيقا في أقاح * لها في الدنّ ريح الزعفران

يضيع العقل منها حين تسبا * فيبدل شربها عقل اللبان

وهي مذكورة برمّتها في ديوان شعري .

وله يد بيضاء في الموشّح الملحون ، كتب إليّ وأنا إذ ذاك ببلاد شرعب عاملا عليها سنة ستة عشرة :

خذ لي الأمان ممن أغار القمر * رشا لقلب الصبّ قامر

ما قطّ مثله قد خلق في البشر * يسبي بحسنه كل ناظر

بالسحر عينه كحلت والحور * أمضى من البيض البواتر

ومبسمه يزري بسلك الدرر * ياقوت مذكى بالجواهر

بيت

( 1 ) نشر العرف 1 / 492 - 493 .