نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٥٣٩

[ 48 ] أبو علي ، الحسن بن هاني بن عبد الأول بن الصباح ، ويكنى أيضا بأبي نواس ، لأنه من كنى ملوك اليمن ، وكان يحبّهم لولائه فيهم ، الشاعر المشهور « 3 » .

وعن الأصمعي قال : أرسلت إلى أم جعفر أن أمير المؤمنين قد لهج بعنان فإن صرفته عنها حكمتك ، قال : كنت أترقب فرصة منه أتكلم فيها بحاجتي ، إذ دخلت عليه مرّة وهو مغضب ، فجلست ناحية فقال : مالك يا أصمعي ؟ قلت :

رأيت في وجه أمير المؤمنين غضبا فلعن اللّه من أغضبه ، قال : هذا الناطفي واللّه لولا إنني لم أجر في حكم بين اثنين متعمدا لجعلت على كل جبل منه عضوا ، وما لي في جارية إرب غير الشعر ، قلت : أجل واللّه ما فيها غير الشعر فهل يسر أمير المؤمنين أن يجامع الفرزدق فقال : إعزب قبّحك اللّه وضحك وزال غضبه وأمر لي بجائزة ، واتصل ذلك بأم جعفر فأجازتني .

وكتبت عنان إلى أبي نؤاس مع جارية لها في كفّها :

زرنا لتأكل معنا * ولا تخلف عنا

فأدخلها ونال منها وكتب في كفّها :

نكنا رسول عنان * والرأي فيما فعلنا

وكان خبزا بملح * قبل الشراء أكلنا

فكتبت إليه :

للنيك معنى ولكن * ما للتهتّك معنى

قالت : فما ترى في صراع * فقال : إن شئت قمنا اصطرعنا

قالت : فالرهن ماذا عليه * فقال : الوصل تجعل رهنا

ثم قال : قومي كذا بحياتي * قالت : ظوّلت ، دعنا ونكنا

ومن شعر أبي نؤاس وفيه عاب إبليس بما فضحه :

وليلة قصّرها طولها * بالكرخ إذ متعت من خلوته

أشرب من ريقته مرّة * ومرّة أشرب من خمرته « 1 »

في مجلس يضحك تفّاحه * من الرّياحين إلى خضرته

ليس يرى خلوتنا ثالث * إلّا الذي يشرب من راحته

حتّى إذا ألقى قناع الحيا * ودارت الخمرة في وجنته

( 1 ) في الديوان : « فضلته » .