نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٤١٣

[ 33 ] أبو الوليد ، أشجع بن عمرو السلمي ، الشاعر المشهور « 3 » .

لشتّان ما بين اليزيدين في الندى * يزيد سليم والأغرّ ابن حاتم « 1 »

وهي مشهورة .

وقيل للأصمعي : إن أبا عبيدة يقول : إن العرب تقول : شتّان ما هما ، ولا يقولون شتّان ما بينهما ، ونشد بيت الأعشى :

شتان ما يومى على كورها * ويوم حيّان أخي جابر

فقال : وهم عبيدة العرب تقول : ذا وذاك ، وأنشد بيت ربيعة المذكور ، فكانوا يحتجّون بشعر ربيعة لاستشهاد الأصمعي به .

وربيعة من بني سليم .

وقال علي بن الفضل السلمي : أول ما نجم به أشجع إتصاله بجعفر بن المنصور وهو حدث وصله به أحمد بن يزيد السلمي وابنه عوف ، فقال أشجع في جعفر :

اذكروا حرمة العواتك منّا * يا بني هاشم بن عبد مناف

قد ولدناكم ثلاث ولادا * ت خلطن الأشراف بالأشراف

مهّدت هاشما نجوم قصيّ * وبنو فالح حجور عفاف

إنّ أرماح بهثة بن سليم * لعجاف الأطراف غير عجاف

معشر يطعمون من ذروة الشّو * ل ويسقون خمرة الأقحاف « 2 »

يضربون الجبّار في أخدعيه * ويسقّونه نقيع الذّعاف « 3 »

فشاع شعره ، وبلغ المنصور ولم يزل يترقّى إلى أن وصلته زبيدة بعد وفاة أبيها ، وتزوجها الرشيد فأسنى جوائزه وألحقه بالطبقة العالية من الشعراء ،

( 1 ) الأغاني 16 / 279 . ( 2 ) الشول : الناقة - الأقحاف : جمع قحف وهو إناء من خشب مثل قحف الرأس كأنه نصف قدح . يقال : ما له قد ولا قحف فالقد قدح من جلد والقحف من خشب . ( اللسان مادة قحف ج 9 ص 276 ) . ( 3 ) الأخدعان : عرقان في صفحتي العنق . الذعاف : السم . الأغاني 18 / 240 - 241 ، الشعراء المحدثين 91 - 92 .