نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧

[ 31 ] أبو هاشم إسماعيل بن يزيد بن وادع الحميريّ ، الملقب بالسيّد الكوفي الشاعر « 2 » .

ويزيد بن مفرّغ جدّ السيد من أمّه : هو أبو عثمان ، يزيد بن ربيعة بن مفرّغ الحميري وقيل مولاهم ، الشاعر المشهور « 1 » ، وإنّما لقب جده مفرّغا لأنه راهن على سقاء فيه لبن أن يشربه كله فأفرغه في جوفه « 2 » . وقد ذكرنا في الترجمة التي قبل هذا « 3 » سبب هجائه عبّاد بن زياد بن أبيه وهو شاعر متصرف ، ومن مشهور قوله :

لا ذعرت السّوام في فلق الصب * ح مغيرا ولا دعيت يزيدا

يوم أعطي مخافة الموت ضيما * والمنايا يرصدنني أن أحيدا

والأبيات التي هجا بها عبّادا إلى غاية الجودة ، وكان حبسه بعد البيت الذي ذكرناه « 4 » هناك .

وكان لابن مفرّغ غلام عزيز عليه اسمه برد ، وجارية اسمها الأراكة ، وكان الغلام يدخل عليه السجن ويخرج ، فدسّ عبّاد غرماه أنهم يطالبوه فرافعوه إلى عبّاد ، فلم يكن عنده ما يرضيهم به طباع عبّاد منهم بردا والأراكة ، فقال يزيد :

أصرمت حبلك من أمامه * من بعد أيّام برامه

فالرّيح تبكي شجوها * والبرق يضحك في الغمامة

لهفي على الأمر الذي * كانت عواقبه ندامه

تركي سعيدا ذا النّدى * والبيت ترفعه الدّعامه

ليثا إذا شهد الوغى * ترك الهوى ومضى أمامه

فتحت سمرقند له * وبنى بعرصتها خيامه

وتبعت عبد بني علا * ج ، تلك أشراط القيامة ! « 5 »

جاءت به حبشيّة * سكّاء تحسبها نعامه « 6 »

من نسوة سود الوجو * ه ترى عليهن الذمامه

( 1 ) مرّت ترجمته بهامش سابق . ( 2 ) الأغاني 7 / 249 . ( 3 ) انظر الترجمة رقم 30 . ( 4 ) وفيات الأعيان 6 / 353 . ( 5 ) بنو علاج : بطن من ثقيف . ( 6 ) سكاء : صغيرة الأذنين .