نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

[ 31 ] أبو هاشم إسماعيل بن يزيد بن وادع الحميريّ ، الملقب بالسيّد الكوفي الشاعر « 2 » .

بحديثه فأعطاه حتى أرضاه وأقام عنده ثلاثا ، ثم رحل ، وقال يهجو عبد اللّه بن الزبير ، ويمدح ابن جعفر وابن عباس :

ظللنا بمشتد الرياح عذية * إلى أن تعالى اليوم في شرّ محضر

لدى ابن الزبير جالسين بمنزل * من الخير والمعروف والبرّ مقفر

رمانا أبو بكر وقد طال يومنا * بتيس من الشاه الحجازي أعفر

وقال : اطعموا منه ونحن ثلاثة * وسبعون إنسانا فيا لؤم مخبر

فقلت له : لا تقربن فأمامنا * جنان ابن عباس العلى وابن جعفر

وكن آمنا وارفق بتيسك إنه * لذو اعنز ينزو عليهن أنسر

وقال أبو عبيدة : عجبا من العرب تضرب المثل ببخل مادر لأجل قضية ، ويحتمل التأويل . ويغفلون عن ابن الزبير الذي قال لأصحابه وقد أطعمهم تمرا :

لعنكم اللّه أكلتم تمري وعصيتم أمري .

وقال لرجل من عسكره يقاتل عن دولته : رآه وقد دقّ في صدور أهل الشام ستة رماح : اعتزل حربنا فإن بيت المال لا يحتمل هذا .

وقال لرجل يبيع الدقيق : لعن اللّه بضاعتك هذه التي هي مؤنة ضرس ، وضمان نفس .

وسمع أن هلال بن الأشعر جاع في سفر فأكل بعيره ، فقال لأصحابه دلّوني على قبره حتى أنبشه .

وساق أبو عبيدة عجائب له في البخل .

وزعم آخرون أن المختار كان كذّابا في دعائه إلى ابن الحنفية .

وذكر أبو هلال العسكري في كتاب الأوائل : إن محمد بن الحنفية حين بلغه دعاء المختار إليه همّ بالقدوم إلى الكوفة ، فأقلق ذلك المختار فكتب إليه أن للمهدي علامة تبرز أول ظهوره للناس فيضربه رجل منهم بسيف ولا يضرّه ، فذلك هو المهدي المبشّر به ، فكفّ محمد عمّا همّ به من الخروج « 1 » .

* * *

( 1 ) الأوائل .