نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

[ 31 ] أبو هاشم إسماعيل بن يزيد بن وادع الحميريّ ، الملقب بالسيّد الكوفي الشاعر « 2 » .

الشيعة ، وكان ذلك وهو سائر بالجيش قريب المدينة التي كانت قبل عمارة الكوفة ، وهو الموضع المعروف بالجامعين قرب الحلة المزيدية ، وقد شرح القصة الشريف المرتضى في شرح القصيدة وأشار إلى الأولى حازم في مقصورته بقوله :

وكم رأت عيني نقيض ما رأت * من اطّلاع نورها تحت الدجى

فيالها من آية مبصرة * أبصرها طرف الرقيب فامترى

فاغتررته شبهة فضلّ عن * تحقيق ما أبصره فما اهتدى

فظنّ أن الشمس قد عادت له * فانجاب جنح الليل عنها وانجلى

والشمس ما ردّت لغير يوشع * لما غزا ولعلّي إذ غفى

ومن الاتفاقات الغريبة ما ذكر الإمام ابن الجوزي الحنبلي : أن المظفر المروزي الواعظ جلس يوما ببغداد في جامع المنصور بعد العصر في شهر رمضان وأورد حديث ردّ الشمس لعلي عليه السّلام وأخذ في ذكر فضائله ، فنشأت سحابة اظلمّ لها الأفق حتى ظنّ إنّها قد غابت فأومأ إلى الشمس وارتجل :

لا تغربي يا شمس حتى ينقضي * مدحي لآل المصطفى ولنجله

واثني عنانك إن أردت ثناءهم * أنسيت إذ كان الوقوف لأجله

إن كان للمولى رجوعك فليكن * هذا الوقوف لخيله ولرجله

فطلعت الشمس من تحت الغيم عند انتهاء الأبيات ، فلا يدرى ذلك اليوم ما نثر عليه من الأموال .

قلت : اتفق له مع هذه البديهة لزوم ما يلزم ، وقصّة قتل أمير المؤمنين لمرحب اليهودي شهيرة .

وما أحسن قول أبي الحسين الجزّار « 1 » في مدح أمير اسمه علي :

أقول لفقري مرحبا لتيقني * بأن عليا بالمكارم قاتله

وقال ابن خلكان في تأريخه : إن الحافظ الدارقطني « 2 » كان يحفظ ديوان

( 1 ) مرّت ترجمته بهامش سابق . ( 2 ) علي بن عمر بن أحمد بن مهدي ، أبو الحسن الدارقطني الشافعي : إمام عصره في الحديث ، وأول من صنف القراءات وعقد لها أبوابا . ولد بدار القطن ( من أحياء بغداد ) سنة 306 ه ورحل إلى مصر ، فساعد ابن حنزابة ( وزير كافور الإخشيدي ) على تأليف مسنده . وعاد إلى بغداد فتوفي بها سنة 385 ه . من تصانيفه كتاب « السنن - ط » وغيره . ترجمته في : -