نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

[ 23 ] القاضي العلامة شمس الدين أبو محمد ، أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق بن شايع بن علي

واللّه ما ترك الغرام بمهجتي * صبرا كما قالا عليه جميلا

وقد اعترفت بأن دمعي خانني * حتى افتضحت وما استطعت سبيلا

ولقد سقيت خدودها بمدامعي * كيما أرى الورد البها مطلولا

ومن البلية ان قلته مخافة * من فيضه لما رأته سيولا

يا صاحبيّ وما الغرام بهيّن * ولربما رحم الخليل خليلا

هل تذهلاني بالمدام لعلّها * تعطي الفؤاد عن الغرام ذهولا

صفراء شاملة لكل مؤمّل * ولذاك يدعوها السقاة شمولا

تنضي السرور على الهموم لشربها * بشعاعها ماضي الشبا مسلولا

ما دمية المحراب إلّا لونها * أو ما ترى لبريقها قنديلا

وخذا من اللذات حظا حاضرا * فأخو الحجى من يترك التأميلا

هي فترة الأيام فاحذر بعدها * أن تصطفي للغافلين رسولا

إنّي خبرت الدهر خير مجرّب * فوجدت منه على النفاق دليلا

لولا لواذي بالآله وعبده * قاضي القضاة لما أمنت فتيلا

ثم خرج إلى المديح ، وهي طويلة .

ومحاسن القاضي لا تحصى .

وفي سنة أربع عشرة ومائة وألف أرسل المهدي ولده المحسن بالعساكر إلى عيان لحرب قبائل همدان ورئيسهم ابن حبيش فصالحه المحسن فلم يطابق والده بذلك ، فحبس بصنعاء أياما ثم بذمار حتى مات .

وكان القاضي المذكور خطيبه في ذلك العسكر ، فلما عاد إلى صنعاء أمر عاملها بإرساله إلى حبس عدن فحبس به شهورا ، ثم صيّره قاضيا بعدن ، فاستمر حتى مات بعدن في شهر المحرم سنة عشر ومائة وألف « 1 » ، رحمه اللّه تعالى ، فما ترك مثله .

* * * وعيان : بكسر العين المهملة وبعدها المثناة التحتية ألف ونون : قرية لهمدان قريب خيوان .

( 1 ) في نسخة ب : « 1116 ه » . وفي نشر العرف 1 / 297 : « 1114 ه » .