نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

[ 22 ] السيد أبو علي ، أحمد بن محمد الحسني اليمني الأنسي ثم الصنعاني ، الشاعر المشهور « 6 » .

ذكرتها يا إمام طلعة خ * ير الورى من تبوك بالنصر

فلا تلمها إذا رقصت * وصفقت للسرور بالعشر

أجاز في الثاني والثالث واستحسن بالأصيل الأصالة ، وهذه عادته ، ومعنى الأوّل مأخوذ .

وذكر ابن خلكان : أن المأمون لما ولّى عبد اللّه بن طاهر خراسان واتفق أنه دخل نيسابور وكانت تلك السنة مجدبة فوقع المطر ساعة دخوله فقام بزّاز من حانوته فاستقبله وقال :

قد قحط الناس في زمانهم * حتى إذا جئت جئت بالدّرر

غيثان في ساعة لنا قدما * فمرحبا بالأمير والمطر « 1 »

وللمذكور من قصيدة :

أصبح القلب للغرام مسالك * ولسلطانه الغريم ممالك

خفق الشنف والعواد ونادى * ما لريا في الخافقين مشارك

أيها الظبية التي كم رأينا * من عقول تجول في عقر دارك

وخيال أضحت خيالا من الد * ر تمنى من زار طيف خيالك

أسبلي من ذوائب الرأس ليلا * أسحميا ثم آنعمي بوصالك

واعقدي الردم دون يأجوج أعني * رقباي بكل أسود حالك

واتركي بعضهم يموج إلى بع * ض بلا فطنة لحالي وحالك

متّعينا وما عليك وفاء * أن تحطّي بزورة أوزارك

فعروض الأعراض قطّع قلبي * فارفئي لي أوصاله بوصالك

سبت المالكية الغرب حتى * حملتنا على الموطأ لمالك

احكمي أيها الممنّعة الأس * ر وشدّي الوثاق من احجالك

لا تمنّي عليه إلّا بإب * رام بريم مرصع لمثالك

ادمجي منه في الدماليج ما أب * قى عليه الغرام بعد مطالك

أضمري في قبورك الأشرفي * ات شريفا مقبّلا لجمالك

كلما ضلّ عن سبيلك يهديه * عبير يضوع خلف جمالك

( 1 ) وفيات الأعيان 3 / 83 - 84 .