نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ٢١

شعره :

وباينني الواشي عليه وواصلت * دموعي وكان الخير في رأي إنساني

ولم يحل إلّا مبسما مثل عقده * يفصّل من دمعي عليه بمرجان

وشمس محيا خصّها اللّه بالبها * وفاض وحسن الشمس يأتي بميزان

وما لي أنصار على عاذلي به * وقد جئته من وجه بدر بحسّان

تصدى لألحاظ سحرن جنانه * ولولا العيون النجل ما كان عنّاني

وحيّا الحيا أيّامنا أيمن الحمى * لو أن المنى يثني لنا عيشنا الهاني

ليالي فودي أسود مثل حالنا * بطلعة واش بالحبايب غيران

عسى نسمة جادت بها راحة الصّبا * ففاض بها دمعي يخبّر عن شاني

ستهدي إلى من بان طيّ ضمائري * وتأتي بمثل المسك نشرا عن البان

فقدما سعت ما بين لبنى وقيسها * وأهدت إلى ميّ أحاديث غيلان

وللّه أيّاما قصفنا بظلّها * ورحنا وبتنا بين قصف وأغصان

محت رقبة الأيام تبييض لهونا * وكان لها في عهدنا عين نعسان

ولم يبق إلّا مدمعي مثل خمرنا * وإلّا حنيني في الدياجي كألحان

أعاتب قلبي كيف ما فاض بعده * على أنه قد سال في مدمعي القاني

ولا أرتضي غير الهوى لي مذهبا * وإن كنت من تبريحه بين نيراني

ولي من زفيري خير خلّ منادم * ومن أدمعي في وجنتي خير جيران

ودون الكثيب الفرد فرد محاسن * حلى فحموا منه الجمال بمرّان

رأوا خدّه التفّاح والغصن قدّه * فخافوا على روض البها خلسة الجاني

رقبت له الجوزاء ليلا أرى به * سقامي ولا يرجى لإصباحه الواني

وشبّهت فيه النجم نورا ورفعة * بنظم الكريم الهاشمي خير عدنان

ومنها :

أديب على العاصي تباعد شأوه * وأربى بحسن النظم فاستغرب الداني

إذا كان للعليا حبيبا فبيته * يسير مسير الشمس في كل ديوان

هو الشمس إشراقا وما أنا قائل * وكيوان نحس حاز رفعة كيوان

وما مثله قسّ وكيف وكفّه * وفكرته للتبر والدرّ سحبان « 1 »

( 1 ) من ترجمة المؤلف برقم 184 ، وبعضها في نشر العرف 2 / 791 - 792 .