نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — الجزء ١، الصفحة ١٣٢

[ 5 ] أبو القاسم ، وأبو بكر ، أحمد بن محمد الجزري الرّقي المعروف بالصنوبري « 2 » ، الشاعر المشهور ، صاحب الروضيّات الأنيقة ، والتشابيه التي هي النسيم حقيقة .

تلك الدماء لو أنها توقى إذا * كانت دماء العالمين تقيها

لو أنّ منها قطرة تفدى إذا * كنا بنا وبغيرنا نفديها

إن الذين بغوا إراقتها بغوا * ميشومة العقبى على باغيها

قتل ابن من أوصى إليه خير من * أوصى الوصايا قط أو يوصيها

رفع النبي يمينه بيمينه * ليرى ارتفاع يمينه رائيها

في موضع أضحى عليه منبها * فيه وفيه يبدىء التشبيها

آخاه في خمّ ونوّه باسمه * لم يأل في خير به تنويها

هو قال ( أقضاكم ) علي إنه * أمضى قضيته التي يمضيها

هو لي كهارون لموسى حبذا * تشبيه هارون به تشبيها

يوماه يوم للعدى يرويهم * جودا ويوم للقنا يرويها

يسع الأنام مثوبة وعقوبة * كلتاهما تمضي لما يمضيها

بيد لتشييد المعالي شطرها * ولهدم أعمار العدى باقيها

ومضاء صبر ما رأى راء له * فيما رآه من الصدور شبيها

لو تاه فيه قوم موسى مرة * أجرى وأنسى قوم موسى التيها

عوجا بدار الطف بالدار التي * ورث الهدى أهلوه عن أهليها

نبكي قبورا إن بكينا غيرها * بعض البكاء فإنما نعنيها

نفدت حياتي في شجى وكآبة * للّه مكتئب الحياة شجيها

بأبي عفت منكم معالم أوجه * أضحى بها وجه الفخار وجيها

ما لي علمت سوى الصلاة عليكم * آل النبي هدية أهديها

وأسا عليّ فإن أفأت بمقلتي * يحدي سوابق دمعها حاديها

سقيا لها فئة وددت بأنني * معها فسقّاني الردى ساقيها

تلك التي لا أرض تحمل مثلها * لا مثل حاضرها ولا باديها

قلبي يتيه على القلوب بحبها * وكذا لساني ليس يملك تيها

وأنا المدلّه بالمراثي كلما * زادت أزيد بقولها تدليها

يرثي نفوسا لو تطيق إبانة * لرثت له من طول ما يرثيها « 1 »

وله عدة قصائد في رثاء الحسين عليه السّلام تركتها اختصارا على العادة .

( 1 ) أدب الطف 2 / 21 - 23 ، الدر النظيم في الأئمة اللهاميم - خ - ، الغدير 3 / 367 - 368 .