نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٥١٨

49 السيد سليمان ، المعروف بالحموىّ الكاتب « * »

فاختر هنالك مربعا * تكفى به كلّ البليّه

وتقيم موفور المنى * وتحفّك المنن الحفيّه

في ظلّ زين العابدي * ن الشّهم أستاذ البريّه

مولى أناخ المجد في * أعقابه البيض النّقيّه « 1 »

وتشرّفت بجنابه * شرف القروم المولويّه « 2 »

فالفضل فضل فتى له ال * إنعام والحسنى سجيّه « 3 »

والفخر شنشنة له * ولقد أراها أخزميّه « 4 »

والحلم وصف قّصرت * عنه السّجايا الأحنفيّه

والجود كلّ الجود في * شيم غذته حاتميّه

ضاهى بمقعده السّها * فغدت منازله العليّه

وجرى القضاء بوفق ما * يرجوه من حسن الطّويّه

مولاي حيّى اللّه وج * هك بالتحيات الزكيّه

ورعاك ما دام الدوا * م بعيشة العمر الهنيّه

أنا من عرفت بأنه * منسوب سدّتك السنيّه

وإليك لي حقّ أنتما * ء فاجر حقّ المالكيّه « 5 »

وأقل عثارى إن سقط * ت لضعف حالي في الهويّه « 6 »

( 1 ) في ا : « البيض البهية » ، والمثبت في : ب ، ج ، والخطط التوفيقية 3 / 125 . ( 2 ) في ب : « شرف القرون » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 3 ) في ب ، ج : « والحسنى شجيه » ، والمثبت في : ا . ( 4 ) يشير إلى قولهم في المثل : « شنشنة أعرفها من أخزم » ، والشنشنة : الطبيعة والعادة ، وهو مثل يضرب في قرب الشبه . انظر مجمع الأمثال 1 / 244 . ( 5 ) في ا : « أوليك لي حق » ، وفي ب : « وإليك لي حق انتهى » ، والمثبت في : ج . ( 6 ) الهوية : البئر البعيدة القعر .