نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٥١٢

49 السيد سليمان ، المعروف بالحموىّ الكاتب « * »

نابت له حبّ القلو * ب عن المداد الأسود

يا أيها المولى الأمي * ن ونجل أكرم أمجد

أنت الذي يرجى لد * فع خطوب دهر معتد

العبد قد عبثت به * أيدي الزمان الأنكد « 1 »

وحوادث ضيّقن في * عينيه رحب الفدفد « 2 »

والصبر ليس بممكن * والحظّ ليس بمسعد

مولاي هل من عطفة * ممزوجة بتودّد

أو نظرة تدنى الفقي * ر من الجناب الأسعد

تاللّه لم أقصد سوا * ك وهل سواك بمقصد

فبحرمة الآداب كن * من جور دهري مسعدى

لا زلت مقصودا على * رغم الحسود الأنكد « 3 »

* * * وأنشدني من لفظه لنفسه ، قوله :

يا أيها الملك الباهى بطلعته * ومن لعهد ودادي في الهوى نبذا

أفسدت قلبي لمّا أن نزلت به * فقال لي هكذا إنّ الملوك إذا « 4 »

وهذا فيه الاقتباس « 5 » مع الاكتفاء « 6 » .

( 1 ) في ا : « فالعهد قد عبثت به » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 2 ) الفدفد : الفلاة . ( 3 ) رواية عجز البيت في : ب ، ج : * رغم العدى والحسّد * والمثبت في : ا . ( 4 ) في ب ، ج : « فقال لي هكذا دأب الملوك إذا » ، والمثبت في : ا . ( 5 ) يعنى أنه أخذه من قوله تعالى : قالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفْعَلُونَ . سورة النمل 34 . ( 6 ) انظر بحثا عن الاكتفاء ، في الأصل ، أعنى ريحانة الألبا 2 / 107 - 113 .