نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٤١١

38 أحمد بن محمد الصّفدىّ ، إمام الدّرويشيّة « * »

هذه روحي به ذهبت * صبوة والدمع قد سفحا « 1 »

وعيونى النوم حاربها * بعد هجران وما اصطلحا « 2 »

* * * واتّفق له بعد ما أسنّ ، أنه خلع الرّسن ، وأزاح عن جفنه الوسن .

فعشق غلاما يدعى برباح هام به هيمان الوليد « 3 » ، وثبت ثبات الحجر الصّليد .

فشاع فيه تولّهه ، وما أقصر « 4 » حبّه عن تنزّهه .

وقد علم أن الإذاعة ، أول طبقات الإضاعة .

ولما ثار عدوّه ، ولم يصف رواحه وغدوّه .

أقلع عن صبوته ، واحتبى من التخلّى بحبوته .

واتّخذ الفراغ سميرا ، ولم يشف للسّلوة ضميرا .

فمما قاله في أيام لهوه ، يتشاغل به عن فراغه وسهوه :

راق وقت الصّبا نعمت صباحا * فأدر لي من خمر عينيك راحا

عاطنيها سلافة من حديث * تطرب السمع في الرياض انشراحا

وأعد لي حديث كلّ حديث * ذاك لا شكّ ينعش الأرواحا

صاح طاب الزمان فاجن جنى الور * د من الشّادن الأغنّ مزاحا

واترك الشغل واشتغل بحبيب * علّ تلقى من الزمان رباحا « 5 »

* * *

( 1 ) في ب : « هذه روحي به تلفت » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 2 ) في ا : « وعيون النوم » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 3 ) لعله يعنى الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، من ملوك بنى أمية ، ولى الخلافة سنة خمس وعشرين ومائة ، وخلع منها سنة ست وعشرين ، وقتل لحبه للهو ، وانهماكه في المجون . الأغانى 7 / 1 ، الكامل لابن الأثير 5 / 103 . ( 4 ) في ج . « قصر » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 5 ) في ب : « على تلقى من الأوان رباحا » ، والمثبت في : ا ، ج .