نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

32 محمد بن زين العابدين الجوهرىّ

هو من جوهر منتقى ، وما فوق مرقاته مرتقى .

وآباؤه بتجارة الجوهر مشهورون ، وبكلّ ثناء في الألسنة مذكورون .

وهو لم يكن يحترف بالصّناعة ، « 1 » أو يتّجر بهذه البضاعة « 1 » .

بل كان مستغنيا عن جواهر الأحجار بجواهر الكلام ، ومكتفيا عن جامد العسجد والنّضار بالذّائب من رشحات الدّوىّ والأقلام .

* * * وله أشعار نثر في أرض الذّهب جمانها ، وأطلع من سلك السّطور ياقوتها وبهر مانها « 2 » .

فمما ينسب من « صحاحها » للجوهرىّ ، ويروى من « تهذيب » مفرداتها عن الأزهرىّ قوله :

باكر رياض النّيربين وماسها * وانظر إلى الأزهار في أجناسها « 3 »

ما بين زنبقها الأنيق ووردها * وبديع نرجسها الغضيض وآسها

وترنّم الأطيار فوق غصونها * تروى لطيف اللّحن عن عبّاسها « 4 »

جمعت معاني الّلطف في ألحانها * وبيان منطقها وحسن جناسها « 5 »

( 1 ) ساقط من : ب ، وهو في : ا ، ج . ( 2 ) بهرمان : لون أحمر ، معرب . شفاء الغليل 42 . ( 3 ) في ب : « باكر لأرض النيربين » ، والمثبت في : ا ، ج . وتقدم التعريف بالنيربين في صفحة 73 . ( 4 ) لعله يعنى العباس بن الأحنف ، شاعر غزل مشهور ، توفى سنة اثنتين وتسعين ومائة . انظر الأغانى 8 / 352 ، وفيات الأعيان 2 / 229 . ( 5 ) في ج : « همعت معاني اللطف » ، والمثبت في : ا ، ب .