نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٣

29 محمد بن تقىّ الدين الزّهيرىّ « * »

فمنه قوله :

إذا زرت الصّديق الشّهر يوما * يرى إكرام مثواك الثّوابا

وإن كرّرته يوما فيوما * ولم تحز السّلام ولا الخطابا

فإنّك أبت للطّاغى مآبا * جزاء لا عطاء ولا حسابا

* * * وقوله :

صديقك إن تزره بصدق ودّ * فقلّل من زيارتك الزّياره

فزر غبّا إذا تزداد حبّا * وخفّف فالزّيارة قيل غاره

* * * هذا الباب ، ممّا حرّض فيه أولو الألباب ، والحديث المذكور فيه دستور العمل بين الأحباب .

وقد عقده جمع كثير ، في نظيم « 1 » لهم ونثير .

فمن ذلك :

إذا شئت أن تقلى فزر متواترا * وإن شئت أن تزداد حبّا فزر غبّا

* * * ومنه :

الزّيارة زيادة في الصّداقة ، وقلتها أمان من الملالة ، وكثرتها سبب للقطيعة ، وكلّ كثير عدوّ الطّبيعة ، وما أحسن ما قال صاحب الشّريعة : « زرغبّا تزدد حبّا » « 2 » .

* * *

( 1 ) في ا ، ب : « نظم » ، والمثبت في : ج . ( 2 ) قال ابن الديبع : « رواه البزار والبيهقي وغيرهما ، عن أبي هريرة مرفوعا ، به ، وقال البزار : ليس فيه حديث صحيح » . تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث 104 .