نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨١
15 عبد الحىّ بن أبي بكر ، المعروف بطرّز الريحان « * »
تعلة للمنون قائدة * آخرها كاذب وأوّلها
أساور النّجم أبتغي قصرا * لليلتي والجوى يطوّلها
وليت ساجى الّلحاظ يرحم من * يبيت من أجله يدمّلها
اللّه في ذمّة أضعت وفي * حشاشة ملّها معلّلها « 1 »
أمّا وجفنيك والفتور وما * أورث جسمي ضني مذبّلها « 2 »
وأسهم قد أراشها حور * تقصد حبّ القلوب أنصلها
لمهجتى في هواك تكبر أن * يصدّها ما يقول عذّلها
إلى م تقضى وفي الحشا حرق * لا تستطيع الجبال تحملها « 3 »
صبابة إن أردت أجملها * لديك ذلّ الهوى يفصّلها
أوجم تاللّه مذ أراك فقد * أعجز عن كلمة أحصّلها « 4 »
ومنطقي فيك عن فصاحته * يعود سحبان وهو بأقلها « 5 »
وهذه حالة الكئيب ولو * جحدتها ما أظنّ أجهلها « 6 »
تركتني واستعضت عنّى من * أخفّ ألفاظه أثاقلها
أعدمنى اللّه في الهوى فئة * ثناك عن وصلتي تقوّلها
هم أشربوا طبعك القساوة هل * تراك يوما للّطف تبدلها « 7 »
أما عرفت العفاف من دنف * مداخل السّوء ليس يدخلها
يأنف بالطّبع كلّ فاحشة * مذاهب الشّرع ليس تقبلها
( 1 ) في ب : « ملها تعللها » ، والمثبت في : ا ، ج . وفي خلاصة الأثر : « من لها معللها » . ( 2 ) في ا : « ضني مذيلها » ، والمثبت في : ب ، ج ، وخلاصة الأثر . ( 3 ) في خلاصة الأثر : « إلى م تقصى » . ( 4 ) في ب : « أوجم واللّه » ، والمثبت في : ا ، ج ، وخلاصة الأثر . ( 5 ) في ب : « ومنطق فيك » ، والمثبت في : ا ، ج ، وخلاصة الأثر . ( 6 ) في خلاصة الأثر : « ما أظن تجهلها » . ( 7 ) في ا : « تراك يوم اللطف تبدلها » ، وفي خلاصة الأثر : « تراك يوما اللطف تبدلها » ، والمثبت في : ب ، ج .