نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

14 عبد الباقي بن أحمد ، المعروف بابن السّمّان « * »

وقفنا على الأطلال والّليل شائب * وأعناقنا فوق المطايا موائل

ولمّا رآها الدّمع والدّمع حائر * أناخ وحيىّ تربها وهو راجل

* * * هذا « 1 » من قول أبى الطّيّب « 2 » :

ولما رأينا رسم من لم يدع لنا * فؤادا لعرفان الرّسوم ولا لبّا « 3 »

نزلنا عن الأكوار نمشى كرامة * لمن بان عنه أن نلمّ به ركبا « 4 »

قال ابن بسّام في « الذخيرة » : أوّل من بكى الرّبع ووقف واستوقف الملك الضّلّيل ، حيث يقول « 5 » :

* قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل « 6 » *

ثم جاء أبو الطّيّب فنزل ، وترجّل ، ومشى في آثار الدّيار ، حيث يقول :

* نزلنا عن الأكوار . . . *

البيت ، وما قبله .

ثم جاء أبو العلاء المعرّىّ فلم يقنع بهذه الكرامة حتّى خشع وسجد ، حيث قال « 7 » :

تحيّة كسرى في الملوك وتبّع * لربعك لا أرضى تحيّة أربع « 8 »

* * *

وليس بنا حبّ الدّيار وإنّما * لنا بهوى السّكّان شغل وشاغل

* * *

( 1 ) في ج بعد هذا زيادة : « بيت » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 2 ) ديوانه 318 . ( 3 ) في الديوان : « وكيف عرفنا رسم من لم يدع لنا » . ( 4 ) في ا ، ج : « لمن بان فيه » ، والمثبت في : ب ، والديوان . ( 5 ) ديوانه 8 . ( 6 ) زاد في ب عجز البيت وهو : * بسقط الّلوى بين الدّخول فحومل * ( 7 ) شروح سقط الزند 4 / 1487 ، من قصيدة يخاطب بها أبا أحمد عبد السلام بن الحسين البصري . ( 8 ) في شروح سقط الزند : « تحية كسرى في السناء وتبع » .