نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

14 عبد الباقي بن أحمد ، المعروف بابن السّمّان « * »

حيث رماني الزّمان ، بسهام الحرمان ،

وإنّ من أعظم البلوى أخا لسن * يبيت ضيفا لعجم في الورى خرس « 1 »

وإلى اللّه أرفع قصّتى ، وأبتهل إليه في دفع غصّتى .

عسى اللّه إنّ اللّه ليس بغافل * ولا بدّ من يسر إذا ما انتهى العسر

فاسأله سبحانه أن ييسّر نيل المنى ، ويزيل عنّا هذا العنا .

ويطفئ نار الجوى ، على رغم أنف النّوى .

لنكفّر سيّئة أليم الفراق ، بحسن نعيم التّلاق ،

إن عاد شملي بمن أهواه مجتمعا * لا أعتب الدّهر يوما بالّذى صنعا

ثم قدمت إلى القسطنطينيّة فائتلفت به ائتلاف روح ، بجسد بال مطروح .

وامتزجت معه امتزاج ، راح بماء قراح .

ومضت لي معه أوقات عددتها من حسنات الزّمان ، وجعلتها تاريخ الأماني والأمان .

والأوقات لا تتفاضل بالذّات ، ولكن أوقات الّلذات لذّات .

أتمتّع من لفظه بائتلاف العقود ، ومن مغناه بسلاف العنقود .

حتى تولّاه مولاه بعفوه ورضوانه ، وقضى بتفريق شمل أخدانه وإخوانه .

فأضحى كالظّنّ المرجّم ، وخبره كالّلفظ المرخّم .

وقد فقدت به الوطر « 2 » في نضرته « 3 » ، والعيش الذي يشفّ عن نبت الرّبيع في « 4 » خضرته « 5 » .

وكان أعارنى من فوائده صدرا وافيا ، وأهدى إلىّ من فرائده قدرا كافيا .

( 1 ) في ا : « وإن من أعظم البلوى أخالس من » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 2 ) في ب : « النظر » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 3 ) في ب : « نظرته » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 4 ) ساقط من : ب ، وهو في : ا ، ج . ( 5 ) في ب : « لحضرته » ، والمثبت في : ا ، ج .