نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

14 عبد الباقي بن أحمد ، المعروف بابن السّمّان « * »

أنّه تعاني الاشتغال وخطّ غداره ما بقل ، ثم خرح إلى مصر وروضه على أوّل ما ينزّه المقل .

ثم تتابعت عليه الرّحل يمينا وشمالا ، وهو يترقّى في المعارف استيلاء واشتمالا .

ولم يبق بلدة إلّا جنى ثمرها ، واستفاد وقائعها وسمرها .

ولا رئيس « 1 » إلّا فاز بنعمه ، وحصل على غرائب قسمه .

حتى وصل إلى مجلس السّلطان في خاتمة المطاف ، فأقام برهة في مبرّات وألطاف .

وقد خطبته الحظوة ، وما قصّرت له الخطوة .

ولحظته السّعادة بأبصارها ، وتواردت « 2 » لحفايته بأنصارها .

ثم كثر فيه المخلّط والّلاغى « 3 » ، واشرأبّت النّفوس إلى ما في طبائعها من التّباغى .

فأبعد بعد ذلك التّقريب ، وأوشك أن يجفوه البعيد والقريب .

وجرّبه الدهر بالأقدار ، تجربة الياقوت بالنّار .

ثم أعطى مدرسة بدار الخلافة ، فطاوعه البخت بعد ما أراد خلافه .

واستقرّ الأمل لديه ، استقرار الطّرس في يديه .

ولمّا كنت بأدرنة وردها فلقيته برهة ، لا أعدّها من عمرى إلا نزهة .

وكنت من الاغتراب ، في نهاية الوحشة والاضطراب .

فأنست به بعد التّوحّش ، وأنسيت موردا أروانى من التّعطّش .

ولما كان مقامه بها كنغبة « 4 » طائر على وجل ، لاهتمامه بالعود إلى مقرّه على عجل ،

( 1 ) في ب : « رأس » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 2 ) في ب : « وتورات » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 3 ) في ب : « والالغا » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 4 ) النغبة : حسو الطائر من الماء .