نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ١٨١

10 أخوه أكمل « * »

وقوله :

ولائم قد لامنى في الطّلا * وتركها والنّهى عن شربها

فقلت تلحانى جهلا أما * كفى طلوع الشّمس من غربها

* * * الغرب : دنّ الخمر « 1 » ، وبه تمّت التّورية .

وأصله قول أبى القاسم بن طلحة ، في مغربىّ « 2 » :

أيتها النفس إليه اذهبي * فحبّه المشهور من مذهبي

مفضّض الثّغر له شامة * من عنبر في خدّه المذهب « 3 »

آيسني التّوبة من عشقه * طلوعه شمسا من المغرب « 4 »

وللشّهاب الخفاجىّ :

كم قهقه الإبريق إذ قيل تاب * وابتسم الكأس بثغر الحباب

والرّاح شمس قد تبدّت له * من مغرب الدّنّ فكيف المتاب

للّه أيام مضت سرعة * كهجعة من ذي جوى واكتئاب

ليلاتها قمر وأيّامها * كأنها أعياد عصر الشّباب « 5 »

* * * واغتبق يوما بمحلّ كان يتّخذه مفترش ندوته ، ومتوسّد صبوته .

ومضطجع اطمئنانه ، ومدار كأسه ودنانه .

( 1 ) في القاموس ( غ ر ب ) : الغرب الفيضة من الخمر . ( 2 ) هذه الأبيات لأبى القاسم ابن طلحة الصقلى ، وهو من شعراء المائة السابعة ، في عنوان المرقصات والمطربات 71 . ( 3 ) رواية عنوان المرقصات والمطربات للبيت : مفضّض الثغر له نقطة * مسكيّة في خدّه المذهب ( 4 ) في عنوان المرقصات والمطربات : « آيسني التوبة من حبه » . ( 5 ) في ب ، ج : « ليلاتها قدر » ، والمثبت في : ا .