نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

9 محمد بن يوسف الكريمىّ « * »

يرنّحه سكر الدّلال فينثنى * كما عطفت غصنا صبا في تنسّم

فإن زار وهنا والأماني تعلّة * ترى البدر وافى فوق غصن منعّم

بخدّ سقاه وابل الخزّ والحيا * سلافة خمر أو عصارة عندم

* * * ومن « 1 » غزليّاته و « 1 » غرره قوله ، من نبويّة مطلعها :

نأى والأماني الكاذبات به تدنو * بديع جمال من محاسنه الحسن

هو البدر لا تنكر عليه بعاده * تراه قريبا والبعاد له شأن

أطال علىّ الهجر حتى لطوله * تعلّم منه هجر صاحبه الجفن « 2 »

وعرّفنى الأحزان حتى ألفتها * فمن أجله عندي السّرور هو الحزن « 3 »

رشا طلعت شمس البها من جبينه * وماس بها من قدّه غصن لدن « 4 »

فديتك ما هذا التّنائى فلست من * يطيق بأن تشتاقك العين والأذن

بعدت ولكن لاعن القلب والرّجا * إذا لم يشبه الياس كان له المنّ « 5 »

أظنّك تدنو والليالي ضنينة * بقربك لكن ربّما صدق الظّنّ

فيا مسرفا في هجره أنت يوسف * إذا غاب فالدّنيا ليعقوبه سجن « 6 »

سقى اللّه عهد اللشّبيبة ماضيا * ولا برحت تنهلّ في ربعها المزن

وحيّى ربوع اللهو والوجد والصّبا * سحاب رضا أنواؤها الّلطف واليمن

معاهد وجد باكرت روضها الصّبا * فصافح إذ مرّت به الغصن الغصن

قطفت بها الّلذّات مع كلّ شادن * سقامى بعينيه إذا ما غدا يرنو « 7 »

( 1 ) زيادة من : ب على ، ما في : ا ، ج . ( 2 ) في ب : « تعلم منه الهجر » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 3 ) في ا : « فمن أجلها عند السرور » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 4 ) في ب : « شمس النهار بوجهه » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 5 ) في ج : « فالرجا » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 6 ) في ج : « إذا غبت فالدنيا » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 7 ) في ا ، ج : « قطعت بها اللذات » ، والمثبت في : ب .