نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — الجزء ١، الصفحة ٧٧

4 يوسف بن أبي الفتح « * »

وكان مضى له به عهد فارقه وهو عليه واجد ، مع فتية صدق هم « 1 » والحظ المرافق « 2 » شئ واحد :

أقمنا بوادي التّلّ نستجلب البسطا * بحيث دنا منّا السّرور وما شطّا

وجئنا لروض فتّقت نسماته * روائح يبعثن الألوّة والقسطا « 3 »

وقد ضربت أفنان أغصانه لنا * ستائر إذ مدّت خمائله بسطا

يبارى به الورق الهزار كراهب * يحاكى بعبرانىّ ألفاظه القبطا

ويعطف ما بين الغصون نسيمه * كما اجتمع الإلفان من بعد ماشطّا

وتملى أحاديث الغرام لحوظها * فترويه لكن ربما نسيت شرطا « 4 »

جلسنا على الرّضراض فيه هنيئة * وقد نظمت كالدّرّ حصباؤه سمطا « 5 »

به من لجين الماء ينساب جدول * تجعّده أيدي النّسيم إذا انحطّا

حكى مستقيم الخطّ عند انسيابه * فنقّط منه الوجه زهر الرّبى نقطا « 6 »

سقى اللّه دهرا مرّ في ظلّه لقد * أصاب بما أولى وإن طال ما أخطا

وحيّى على رغم النّوى كلّ ليلة * تقضّت به لا بالغوير وذي الأرطا « 7 »

ليالي لا ريحانة العمر صوّحت * ولا وجدت في أرضها الجدب والقحطا « 8 »

صحبت بها مثل الكواكب فتية * أحاديثهم في مسمعى لم تزل قرطا « 9 »

( 1 ) ساقط من : ج ، والمثبت في : ا ، ب . ( 2 ) في ب ، ج : « الوافر » والمثبت في : ا . ( 3 ) الألوة : العود الذي يتبخر به . والقسط بالضم : عود يتداوى به . ( 4 ) في خلاصة الأثر : ويملى أحاديث الغرام لحوضه * فيرويه لكن ربما نسيت شرطا وفي ا : « فتمليه لكن » ، والمثبت في : ب ، ج ، وفي ج : « أنسيت شرطا » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 5 ) الرضراض : الحصى أو صغارها . القاموس ( ر ض ض ) . ( 6 ) في خلاصة الأثر : « فتقط منه الجو » . ( 7 ) النوير : ماء لكلب بأرض السماوة بين العراق والشام . وقيل : ماء بين العقبة والقاع في طريق مكة ، فيه بركة وقباب . معجم البلدان 3 / 827 . وأرطاة : ماء للضباب ، يصدر في دارة الخنزرين . والأرطاة : واحدة الأرطى ، وهو من شجر الرمل . معجم البلدان 1 / 209 . ( 8 ) في خلاصة الأثر : « لا ريحانة اللهو » . ( 9 ) في خلاصة الأثر : « صحبت به » .