نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٩٥

« 9 » - محمد بن يوسف الكريميّ

إنه أبرع من سبك لفظا مع معنى ، وأرقّ من أراد أن يشعر فغنّى .

وهو من رقّة العشرة ، يكاد يدخل في القشرة .

ومن خفّة الرّوح ، مع الذّرّ في الهواء يروح .

ومضى عليه زمن لا يعرف الصّحو ، ولا يفرّق بين الإثبات والمحو .

وهو في قيد الرّقّ ، يجمع بين العود والزّقّ .

هذا ، وعهده يرفّ ماؤه ، ويشفّ عن النّضرة نماؤه .

وتتألّق غرّته ، وتشرق أسرّته .

والعيش كما يدريه ، على ما يطيب يجريه .

حتى فلّ الدّهر شبا « 1 » شبيبته ، ومحا من لوح الوجود محاسن جبهته .

هناك ألجمه الشّيب بلجامه ، فنكّب لا يلوي على كاسه وجامه .

وقد وقفت بخطه على أشعار له ألذّ من الماء القراح ، وأطيب من النّسيم حفّت به لذّات الرّوح والرّاح .

فذكرت منها ما ينوب الرّيّقين : الروض ، والصّبا ، ويغني عن الرّائقين : الرّيق ، والصّهبا .

فمن ذلك قوله من قصيدة مستهلّها : [ الخفيف ]

في فؤادي من الخدود لهيب * جنّة طاب لي بها التّعذيب

صحوتي من هوى الحسان خمار * وشباب بلا تصاب مشيب

داوني باللّحاظ فالحبّ فينا * دار بلوى بها السّقام طبيب

لفؤادي من لحظة السّخط سهم * هي من قسمة الهوى لي نصيب

كلّ قلب له الصّبابة داء * ألف الدّاء فالحكيم رقيب

محنة الحبّ عندنا دار بلوى * فلها من قلوبنا أيّوب

هكذا حاكم الهوى فلديه * من ذنوب لنا تعدّ القلوب

لو بدا للوجود يوسف حسن * ضمّه من قلوبنا يعقوب

لا تلمني سدى فمدمن خمر ال * حبّ في ملّة الهوى لا يتوب

في لحاظ الظّباء آية سحر * قد تلاها على العقول الحبيب

- يستحقه من سمو الشان ، ثم ظهر بعض الظهور ، واختلط ببعض أصحاب الفهم ، وطرح التكلف ، وامتحن بلعب الشطرنج على عادة الأذكياء ، وكان ماهرا في لعبه ، وكان كثير النظم ، وله ديوان يوجد في أيدي الناس . وكانت ولادته في سنة ثمان بعد الألف ، وتوفي سابع شهر ربيع الأول سنة ثمان وستين وألف . ا . ه . خلاصة الأثر ( 3 / 273 ) ( 1 ) شبا شبيبته : حدّ شبابه . انظر اللسان ، مادة / شبا / ، و / شبب / .