نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٧٣

« 6 » - أحمد بن شاهين

ولابن الرّومي « 1 » : [ البسيط ]

ورد تفتّح ثم ارتدّ مجتمعا * كما تجمّعت الأفواه للقبل

ومن تضامين ابن تميم الفائقة « 2 » : [ الكامل ]

سبقت إليك من الحدائق وردة * وأتتك قبل أوانها تطفيلا

طمعت بلثمك إذ رأتك فجمّعت * فمها إليك كطالب تقبيلا

وأصله قول المتنبّيّ في راكب فرس « 3 » : [ الكامل ]

ويغيرني جذب الزّمام لقلبها * فمها إليك كطالب تقبيلا

وله عاقدا لحكمة تؤثر : [ الكامل ]

إذا أقبلت دنياك يوما على امرئ * كسته ولم يشعر محاسن غيره

وإن أدبرت سلبت محاسن نفسه * وكسى شرورا عن ملابس خيره

وله : [ م . الكامل ]

كلّ الحوائج تنقضي * فاعجب لفرق قضائها

فالأسد تفترس المها * وتعيث في أعضائها

والنّمل عظم واحد * منها يفي برضائها

وله من النّوع الذي يسمّى بالاكتفاء : [ السريع ]

إنّ احتفال المرء بالمرء لا * أحبّه إلّا مع الاكتفا

مبالغات النّاس مذمومة * فاسلك سبيل القصد في الاحتفا

فيها التزام عجيب ، لم ينظم مثله ، وهو أن يكون اللّفظ المكتفى به بمعنى اللّفظ المكتفى منه ، فإن الاحتفاء والاحتفال بمعنى الاعتناء ؛ فيكون على هذا الاكتفاء وعدمه على حدّ سواء ، إذ لو قطع النّظر عن لفظ الاحتفال لأغنى عنه لفظ الاحتفاء ، مع تسمية النّوع فيهما .

وله : [ الطويل ]

أضمّ على قلبي يديّ تشوّقا * وألوي حيازيمي عليك تحرّقا « 4 »

تساوى حضوري في هواك وغيبتي * ومن عجب شوق لدى البعد واللّقا

رعى اللّه قلبي حيث كان فإنّه * غدا بحبال الشّمس منك معلّقا

ومن رباعيّاته قوله : [ الدوبيت ]

( 1 ) ليس في ديوان ابن الرومي . ( 2 ) انظر فوات الوفيات ( 2 / 538 ) . ( 3 ) انظر ديوانه ( 133 ) . ( 4 ) حيازيمي : الحيزوم : ما استدار بالظهر والبطن ، أو ضلع الفؤاد وما اكتنف الحلقوم من جانب الصدر . القاموس المحيط ، مادة ( الحزم ) .