نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٥٩

« 6 » - أحمد بن شاهين

وكان المهلّب يقول : عجبت لمن يشتري العبيد بماله ، كيف لا يملك الأحرار بمعروفه .

وفي الحديث : « البشاشة خير من القرى » .

وفي المثل : « اليوم العبوس ، خير من الوجه العبوس » .

ومن كلامهم : « الحوادث الممضّة مكسبة لحظوظ جزيلة ، منها : ثواب مدّخر ، وتطهير من ذّنب ، وتنبيه من غفلة ، وتعريف بقدر النعمة » .

وقد شاهدت فيها خامسا ، وهو صون ماء الوجه عن الذّلّ والهوان .

مولاي يا من له في كلّ جارحة * لسان شكر يؤدّي بعض ما وجبا

ما هذه الكراهة من فتى خفيف الجسد والرّوح ، ثقيل الرّأس بالعقل ، غضيض الجفن بالحيا ، طلق الوجه ، عفّ اللّسان ، رحب الصّدر ، باسط الكفّ بالجود ، طويل الباع بالإحسان ، صافي القلب ، سليم الفطرة ، محنيّ الضّلوع على الأسى ، مطويّ الجوانح بالهوى ، قصير الخطى عن الأذى . [ البسيط ]

فما محاسن شيء كلّه حسن « 1 »

[ الطويل ] :

ما فيه لوّ ولا ليث تنقّصه * وإنّما أدركته حرفة الأدب

على أنّني والحمد لله لم أكن * مذادا مع الحرمان منك ولا شرب

ولكنّني أبردت صدري بنهلة * من الفضل غصّت دون موردها الشّرب

وذلك لأنّي أطلت التّردّد إليك ، وعوّلت أمري في طلبي عليك .

ووردت من أنهار فضلك كل معين ، وكنت لي في طلبي وأملي خير معين .

والنّعمة لا تجحد ، والحسنة لا تكفر .

والشّمس لا يمكن سترها بحجاب ، والبدر لا يخفى ضوؤه وإن كان تحت السّحاب .

والكذب شيمة المنافقين ، ألا لعنة اللّه على الكاذبين .

وأنا ما قلت لك إلا رائيا أن لا طيب إلّا ما اختلط بترابك ، وأن لا سعد إلّا ما خيّم ببابك .

وأن لا ربيع إلا في بقعتك ، وأن لا أنس إلا بطلعتك .

وأن لا فرح إلا بقربك ، وأن لا ترح إلا ببعدك ، وأن لا نشاط إلا بحبّك ، وأن لا علم إلا ما استفيد منك ، وأن لا فضل إلا ما أخذ عنك ، وأن لا دليل إلا ما جيء به معزوّا إليك . وأن لا سند إلا ما أخذ من فيك ، ومحال عليك .

( 1 ) انظر ريحانة الألبا ( 1 / 388 ) .