نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧

« 3 » القاضي إسماعيل بن عبد الحق الحجازيّ

وأبوه في الصّنعة من الفحول السّبّق ، له في « الريحانة » ذكر أطيب من المسك وأعبق .

وهو فاح فوحته ، وجاء جيئته ، وراح روحته .

وحذا في الغراميّات حذوه ، فلم يبق نار وجده ولا جذوة .

فهو مخمّر الطّينة بالفضل المحض ، مجبول الفطرة على الأدب الغضّ .

مجده فوق الامتداح ، وزنده يضيء قبل الاقتداح .

ولقد برّز كلّ التّبريز ، وما كلّ قاض قاضي تبريز .

فجاء بأفانين من غزليّاته ، تهزأ برونق الصّدغ في لبّاته .

وأطرب بألحانه ، ولا إطراب الخمر بحانه .

وله أغان تكاد بلا مضارب تجاوبها الأوتار ، ولم يبق قلب أدرك معناها إلّا وثار .

وكانت أريحيّات غرامه تستفزّه ، وصبوبات مدامه تستهزّه .

فلا يزال هائما بغزال ، ولا يريم عن عشق ريم .

وشعره الذي تعلّق به قلوب الأهوا ، يعرب عن حاله إعراب الدّمع عن مكتوم سرّ الهوى .

وهو سائر مدوّن ، والجوهر المثمّن منه أدون .

فدونك ما هو ألطف من العتاب ، بين الصّحّاب ، وأوقع من الرّاح ، ممزوجا بماء السّحاب .

فمنه قوله : [ م . الكامل ]

لو أن بالعذّال ما بي * ما عنّفوني بالتّصابي

كلّا ولو ذاقوا الهوى * مثلي لما ملكوا خطابي

ويلاه من بعد المزا * ر فإنّه شرّ العقاب

قسما بخلوات الحبي * ب وطيب وقفات العتاب

وتذلّلي يوم النّوى * لمنيع ذيّاك الجناب

وبوقفتي أشكو هوا * ي له بألفاظ عذاب

أبكي وأسرق أدمعي * خوف العواذل في ثيابي

ما للمحبّ أشدّ من * نار التّباعد من عذاب

بأبي غزال ليّن ال * أعطاف معسول الرّضاب

ميّاس غصن قوامه * يزرى ببانات الرّوابي

ريّان من ماء الصّبا * سكران من خمر الشّباب

جعل التّجافي دأبه * وجعلته وهواه دابي

قال العواذل عندما * أبصرن بالأشواق ما بي