نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

« 61 » عثمان بن محمود ، المعروف بالقطّان

غصن بان مثمر قمرا * يتهادى قدّه مرحا

مذ تثنّى غصن قامته * عندليب الوجد قد صدحا

أيّ خمر أدار ناظره * ما سقى عقلا فمنه صحا

إن رآني باكيا حزنا * ظلّ عجبا ضاحكا فرحا

إن يكن حزني يسرّ به * فأنا أهوى به البرحا

وعذولي جاء ينصحني * قلت يا من لا مني ولحى

ضلّ عقلي والفؤاد معا * ليس لي وعي لمن نصحا

جد وجدي عادم جلدي * غاض صبري والهوى طفحا

لم يزل طرفي يسحّ دما * إذ به طير الكرى ذبحا

هذا معنى متداول ، منه قول الشّهاب الخفاجيّ « 1 » : [ المتقارب ]

ولو لم يكن ذابحا للكرى * لما سال من مقلتيّ النّجيع

* * * * *

آه واشوقاه متّ أسى * هل دنوّ للذي نزحا

إن شدت ورقاء في فنن * شدوها زند الجوى قدحا

وإذا ما شام طرف الشّا * م طرفي للدّما سفحا

يا سقى وادي دمشق حيا * طاب مغتبقا ومصطبحا

وكتبت إليه من مصر :

سيّدي الذي له دعائي وثنائي ، وإلى نحوه وانعطافي وانثنائي .

لا عدمت الآمال توجّهها إليه ، وكما أتمّ الله النعمة به فأتمّها عليه .

أنهي إليه دعاء يتباهى به يراع ومهرق ، وثناء يجعل طيبه فوق سالف ومفرق .

متمسّكا من الودّ بحبل وثيق ، ومن العهد بما يتعطّر به النّشر الفتيق .

ومتذكّرا عيشا استجليت سناه ، واستحليت ثناه .

وإني أتلهّب على طول نواه ، وحرّ جواه .

وقد وسمت بإقبالك أيّامي الغفل ، وفتحت بمذاكراتك عن خزانة قلبي القفل .

إلى أن صرف الدهر بحدثانه ، وحكم على ما هو شأنه بعدوانه .

وأعاد عليّ العين أثرا ، والخبر خبرا .

واللقاء توهّما ، والمناسمة توسّما .

فتذكري لأيّامك التي لم أنس عهدها ، تركني لا أنتفع بأيّام الناس بعدها .

( 1 ) انظر سلك الدرر ( 3 / 168 ) .