نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

« 60 » ابن عمّه عبد الجليل بن محمد

وقوله في العذار : [ م . الرمل ]

نسج الفضل عليه * حلة تنمو وقارا

في المحيّا حين حلّت * رقم الحسن عذارا

وقوله ، وفيه اقتباس ، وتورية ، واكتفاء : [ م . الرمل ]

يا لقومي من غزال * خنث الأعطاف ألمى

إذ تلى سورة حسن * وجهه والحسن عمّا

سألوا عن محكم الأو * صاف فيه قال عمّا

وقوله : [ م . الكامل ]

يا خاله لمّا بدا * في عرش خدّ واستوى

أوحى لصدغ آية * تدعو كراما للهوى

أصله للحاجريّ : [ م . الخفيف ]

لك خال فوق عر * ش عقيق قد استوى

بعث الصّدغ مرسلا * يأمر الناس بالهوى

ولبعضهم : [ الطويل ]

غدا خاله ربّ الجمال لأنه * على عرش خدّ فوق كرسيّه استوى

وأرسل بالألحاظ رسلا أعزّة * على فترة يدعو الأنام إلى الهوى

وله كلمات من فصول ، قال فيها :

لا تزال في ربقة الأماني ، ما دمت في ساحة المباني .

البقاء مرآة التّجلّي ، والفناء منهل التّخلّي ، والجمع منصّة التّحلّي .

والرّكون للغير ، قطيعة في السّير .

الزهد في الظّاهر ، رغبة في المظاهر .

إتقان الحواسّ ، وظيفة الإفلاس .

ورؤية الإيناس ، مظنّة الوسواس .

وحركة الشّوق ، عصا السّوق .

وأبوه في الزهد قدوة ، عروة متمسّك منه بعروة .

وقد شملني دعاه وهو للقبضة مناهز ، وما بين دعائه وحظيرة القدس حاجز .

وقد ملئت صحيفة حسناته ، واستراح صاحب شماله من كتابة سيّآته .

وأسلافهم ما زالوا حلى في جيد الزمن العاطل ، إلى أن ينتهوا إلى جدّهم الفاروق بين الحقّ والباطل .

رضي اللّه عنه وعن بقيّة الأصحاب ، وأعمل محبّته ومحبّتهم في قلوبنا على الاستصحاب .