نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢

« 46 » إبراهيم بن محمد السّفرجلانيّ

نبغ نبغة الغصن النّضير ، فجاء بحمد اللّه عديم النّظير .

فطلاقته لو خلعت على الدهر ما ريع به فؤاد ، وغرّته لو سالت بليل السّليم ما بقي بها سواد .

صقل نوره قبل انشقاق الكمائم ، وتطوّق العلياء قبل أن يتطوّق التّمائم .

ومع ذلك فلا تلفى الدّنيّة لديه ، ولا تألف الفحشاء برديه .

وهو يهتزّ لكلّ لبانة ، كأنه عطف بأنه .

ويترنّح غصنا رطيبا ، ويهبّ عرفا عطرا وطيبا .

وهو حليفي الذي ارتبطت معه على ودّ مؤثّل ، وأليفي الذي شخصه نأى أو دنا في عيني ممثّل .

ما زلت في حبّه متّصل العلائق ، وكلانا على المودّة مصفّى الخلائق .

وأنا أوصف لبدائعه ، من الزّجاج لودائعه .

وأكلف ببنات فكره ، من سمر الكرام بذكره .

ولي في بقائه أمل أرجو من اللّه أن لا يفيته ، وهذا دعاء بظهر الغيب لو سكتّ كفيته .

وقد تناولت من أشعاره ما يطيب استعذابه ، وأثبتّ منه ما يستدعي القلب إليه نزاعه وانجذابه .

فمن ذلك قوله : [ الخفيف ]

جؤذر عنّ من ظبا تيماء * ذو جفون تصيد بالإيماء « 1 »

ليّن العطف كالقضيب ولكن * قلبه مثل صخرة صمّاء

عربيّ النّجار إن نسبوه * نسبوه إلى ابن ماء السماء

مولع بالجياد يختار منها * ما يجاري سرب القطا للماء

عمّموه بشملة فاجتلينا * منه بدرا يضيء في الظلماء

سلّ صمصام لحظه وتصدّى * في طريق الهوى لسفك الدّماء

وقوله مضمّنا : [ الكامل ]

لما غدت وجناته مرقومة * بعذاره وازداد وجد محبّه

نادى الشّقيق بها زبرجد صدغه * يا صاحبي هذا العقيق فقف به

- الشيخ محمد بن سليمان المغربي والسيد محمد عبد الرسول البرزنجي المدني وغيرهما من الواردين إلى دمشق . وتنبل وأخذ شيئا من العلوم الحرفية عن ابن سنسول ، وبرع في الرياضيات وأعمال الأوفاق والاستخدام ، وغير ذلك من متعلق هذه العلوم ، وتخرج في الأدب على يد الشيخ عبد الباقي بن أحمد السمان الدمشقي . وكانت وفاته في سنة سبع عشرة ومائة وألف ، ودفن بتربة باب الصغير . ا . ه . سلك الدرر ( 1 / 15 ) . ( 1 ) الجؤذر : ولد البقر . انظر لسان العرب ، مادة : / جذر / .