نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

« 41 » عبد الرحمن بن إبراهيم الموصليّ

وهو « 1 » : [ م . الرمل ]

كفّ هذا النّهد عنّي * فبقلبي منه جرح

وهو في صدرك نهد * وهو في صدري رمح

وأنا لم أدرك وجهه ، ثم رأيت في شعر ابن خلوف ما بيّنه بعض البيان ، في قوله : [ الخفيف ]

وقدود كأنهنّ رماح * قد علتها أسنّة من نهود

وأنشدني الموصليّ لنفسه قوله : [ البسيط ]

هم يحسبون دموع العين مذ عطفوا * هي الدموع التي يوم النّدى ترد

وإنما هي نصل حلّ في كبدي * من نبل جفن ولم يشعر به أحد

فانحلّ ماء وقد أمسى يقطّره * من اللهيب دموعا ذلك الكبد

ومن غزليّاته الرقيقة ، التي هي السحر في الحقيقة ، قوله :

أما وبياض الدرّ من ذلك الثغر * وما فيه من خمر وناهيك من خمر

أمانا وما بالطرف من كلّ صارم * يجول بأجفان ملئن من السحر

يصول به في الناس ألطف شادن * بقلب على العشّاق أقسى من الصّخر

أسال عذارا فوق خدّ كأنه * سلاسل مسك في صحاف من التّبر

وإلا فنمل دبّ فوق شقائق * مبلّل أطراف الأنامل بالحبر

بعيد مناط القرط أشهى لمعسر * إذا ماس تيها بالدلال من اليسر

وأحلى من الماء الزّلال على الظّما * وأوقع معنى في النفوس من النصر

يكاد من القمصان لولا وشاحه * إذا فكّت الأزرار من لطفه يجري

فكم ثمّ دون الجيد منه مآرب * من الخصر تدعو العاشقين إلى النّحر

فمذ خبّروني أن كوكب خدّه * يقارنه المرّيخ أحسست بالشّرّ

ركبت هواه بكرة العمر راكبا * مطايا شبابي وارتياحي مع الفجر

فأشفقت منه في الظهيرة راجلا * يريني نجوم الأفق في ظلمة الهجر

متى قلت هذا الصّدغ أبدى عقاربا * وإن رمت أجني الورد أحماه بالجمر

« أحماه » مثل حماه ، إلّا أنّه يقال فيما امتنع وتنودر ، كما هنا .

وإن ملت نحو الثّغر قالت عيونه * يزيدك هذا الخمر سكرا على سكر

قريب مرام النفس لطفا وإنه * لأعلى منالا في الأنام من البدر

ترقّى به شعري فعزّ مناله * وأمسى كعقد الدّرّ يزهو على الصدر

( 1 ) انظر سلك الدرر ( 2 / 261 ) .