نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

« 15 » عبد الحيّ بن أبي بكر ، المعروف بطرّز الريحان

وحقاق ياقوت علي * ه من الزّمرّد صيغ قفل

إنّ الجمال الصّرف مع * نى عن تعلّقه يجلّ

أستغفر اللّه العظي * م توهّم الأفكار شغل

هذي طلاسم قدرة * للجين كنز فيه لعل

بل ظلّ أهداب شخص * ن وفي مرائي الحسن صقل

فغدا صفاء أديمها * لخيال ذاك الظّلّ يجلو

وله في الغزل : [ الخفيف ]

مل فإنّي لميلك المستميل * متلقّ على مراح القبول

وعجيب ميل الغصون إلى نح * ومهبّ الهوى بغير مميل

لكن الميل بانجذاب هوى النّف * س أبيّ الزّوال والتّحويل

حبّذا ميلة خلست بها القل * ب اختلاس الشّمول حرّ العقول

معطف عاطف وجيد مجاد * والتفات السّحر في خلال المقول

وطلا واضح ولفظ خلوب * ينفث السّحر في خلال المقول

وبروحي إذا تغاضبت والمب * سم يفترّ عن رضا في نكول

لعب في تأدّب وتجنّ * ضمن عطف ومنعة في حصول

هكذا هكذا تبارك من أو * دع في ذا الجمال كلّ جميل

وله : [ الطويل ]

بروحي الذي أشقى العيون ارتقابه * وأخرج عن حدّ التّعادل أحوالي

تمثّله الأشواق لي فإذا أرى * مليحا على بعد تظنّاه بلبالي

فأقصده قصد العطاش توهّمت * شرابا فمذ دانته إذ هو بالآل

فصرت بحال لو أراه حقيقة * نكرت على عيني وكذّبت آمالي

وله في تهنئة بختان : [ الكامل ]

الغصن يحذم باقتضاب فواضل * منه لينمو في الرّياض ويحملا

وكذاك أقلام الكمال لبريها * تعنو لها سمر الرّماح تمثّلا

والشّمع لا يزهو ويزهر نورها * حتى تقصّ من الذّبالة مرسلا

تناول هذا من قول محمد بن قاسم الحلبيّ ، من تهنئة بختان ، يقول فيها « 1 » :

[ المتقارب ]

هو الشّمع إن قطّ لا غرو أن * أنارت به حالكات اللّيالي

وظفر بتقليمه لا يزال * أكفّ المكارم منه حوال

( 1 ) انظر ريحانة الألبا ( 1 / 88 ) .