نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

« 13 » محمد بن نور الدين الشهير بابن الدّرّا

وله من رائية ملئت بنوافث السّحر ، وغازلت عيون المها بين الرّصافة والجسر :

[ الطويل ]

أما وظبا الألحاظ أرهفها السّحر * وجال فرندا في جوانبها الخمر

فصالت بفتك جاوز الحدّ حدّها * على أنّها مرضى وأجفانها فتر

وزانة قدّ ثقّفتها يد الصّبا * ولم يثنها إلا من الصّلف السّكر « 1 »

فجارت على الأحشاء فتكا وإنها * لعادلة بل لا يلمّ بها وزر

وعهد بأيدي الوصل كان لنا به * مبايعة حيّى مرابعه القطر

وحقّ مواثيق الهوى بين أهله * وعذب إشارات لهم دونها السّحر

لقد وضحت للحسن في التّرك آية * على من عداهم مثل ما ابتسم الفجر

فكم فيهم من كل أحور إن رنا * أصاب فؤاد النّسك يتبعه الصّبر

له حركات الظّبي يمرح عابثا * ويمشي الهوينى ثمّ يدركه النّفر

وذي طرّة من فوق صلت كأنها * حواشي الدّجى قد عنّ من تحتها البدر

تبدّدها منه الرّعونة غافلا * ولكن على تبديدها جمع الشّرّ

وخصر ولكن لا مسمّى لكنهه * مناطقه حيرى وما تحتها مرّ

يناجي معانيه الدّفين من الهوى * فينهض من بعد الممات له نشر

تعلّقته من بعد ما اندمل الحشا * ولم يبق نهي للغرام ولا أمر

فيا ويح هذا القلب كم طعن الهوى * ويعلم أنّ الحلو منه هو المرّ

فيا ربّ إمّا لجّ في غلوائه * فصبّره للبلوى فقد برّح الضّرّ « 2 »

وجمعته مع مليح ليلة ، يشتهي الفلك في شبهها نيله .

والمجلس بتزاحم الرّقباء شرق ، وكلّ منهم من فرط غرامه صبّ أرق .

فلاحت من المليح إيماءة مفتقد ، أعقبتها وجلة من ناظر منتقد .

فلم يتمالك الشيخ أن صوّب النّظر ، حتى كاد يفضي به الأمر المنتظر .

فلمّا استشعر الغلام عطف عطفة مشفق ، وأراه ضمن إغضائه موعد مرفق .

مشيرا للكتمان تارة بانطباق جفن ملئ سحرا ، وآونة بإظهار ثنايا أبانت فوق ياقوت الشّفاه درّا .

فقال : [ السريع ]

قلت له والهوى بيننا * يطوف بالكأس الهنيّ المري

( 1 ) الصّلف : مجاوزة القدر في الظّرف والبراعة ، والدعاء فوق ذلك تكبّرا . ا . ه لسان العرب ، مادة / صلف / . ( 2 ) غلواء الشباب : أوله وشرته . ا . ه لسان العرب ، مادة / غلا / .