نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الكتب العلمية ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

« 13 » محمد بن نور الدين الشهير بابن الدّرّا

ومثله عطاس الدّهر ، كما في قول الغزّيّ « 1 » : [ البسيط ]

كم من بكور إلى فخر ومنقبة * جعلته لعطاس الدّهر تشميتا

وله من أبيات ، أولها : [ الطويل ]

عطفت على ودّ الهوى وولاته * وأخلصت أسراري لحفظ إخائه

وما ذاك إلا أن حباني بشادن * يقطّع أكباد الجفا بوفائه

رخيم معاني الدّلّ أدمث من روا * نعيم خدود الغانيات ومائه

سقيم حواشي الطّرف والخصر عزّ أن * يلوح لرأي العين بند قبائه

غلام كأنّ اللّه ألبس خدّه * لثام ورود مذهبا بحيائه

وأودع جفنيه من السّحر صارما * تلوح المنايا منه عند انتضائه

فكم من فؤاد في وطيس غرامه * جريح به مخضوبة بدمائه

وللحسن بل للّه بانة قدّه * إذا عبثت فيها طلا خيلائه

يصوّبها نحوي فيوهمني المنى * أداء سلام خصّني بأدائه

وما هو إلا أن تحقّق أنّ لي * بقيّة روح سلّها بانثنائه

إلى اللّه أشكو أرقما فوق جيده * يجوس خلال الفكر حال اختفائه

ومهما بدا من وكره وهو يلتوي * لوى كلّ عضو مستهاما بدائه

وله من قصيدة في الغزل ، مستهلّها : [ الطويل ]

إليك شقيقي في الصّبابة أندب * أوانا به كنّا نلذّ ونطرب

أوان امتطينا فوق زهو مضمّرا * له قصبات السّبق أيّان يلعب

حملنا على جيش الهموم فلم ندع * به منه إلا ما يواريه مهرب

ولا رمح إلا من قوام مهفهف * ولا سهم إلا ما أراشته أهدب

ولا مرهف من غير ساج مدعّج * ولا درع إلا ثوب حسن مذهّب

نصرنا به مذ منّ بالوصل شادن * صدوق الأماني في ترجّيه يكذب

رقيق حواشي الحسن لولا مهابة * له كاد بالألحاظ حاشاه ينهب

لطلعته في كلّ قلب مشارق * وللعقل منها حين تشرق مغرب

خبير بأحكام الهوى فجميع ما * ينمّقه الواشي لديه مكذّب

وإذ كان مجبول الخلال على الوفا * خليلك فاللاحي عليه معذّب

وله مضمّنا بيت المهيار : [ الطويل ]

فتنت به والصّبح من فرق شعره * بدا ولشمس الرّاح فيه غروب

( 1 ) انظر ريحانة الألبا ( 2 / 180 ) وفيه : « إلى إحراز منقبة » .