ذيل وفيات الأعيان ( درة الحجال في أسماء الرجال ) — الجزء ١، الصفحة ٦٨

94 - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني .

وقد ألفت قيامي في مديحك حتى قال من لام : قد أبصرته ألفا

لا زال فيك مديحى ما حييت له * فما أرى بمديحى عنك منصرفا

وله ، يمدح المستعين باللّه : العباس بن محمد العباسي ، لما ولى الخلافة سنة 815 بعد فرج بن برقوق :

الملك أصبح ثابت الأساس * بالمستعين العادل العبّاس

رجعت مكانة آل « 1 » عمّ المصطفى * لمحلّها من بعد طول تناس

ثاني ربيع الآخر الميمون في * يوم الثلاثاء حفّ بالأعراس

بقدوم مهدىّ الأنام أمينهم * مأمون غيب طاهر الأنفاس

ذو البيت طاف به الرجاء فهل ترى * من قاصد متردّد في الياس

فرع نما « 2 » من هاشم في روضة * زاكى المنابت طيّب الأغراس

بالمرتضى والمجتبى والمشترى * للحمد والحالي به والكاسى

من أسرة أسروا الخطوب وطهّروا * مما بغيرهم من الأدناس « 3 »

أسد إذا حضروا الوغى وإذا خلوا * كانوا لمجلسهم ظباء كناس « 4 »

مثل الكواكب نوره ما بينهم * كالبدر أشرق في دجى الإغلاس « 5 »

وبكفّه عند العلامة آية * قلم يضئ إضاءة المقباس

( 1 ) في المطبوعة : « خال » . ( 2 ) في المطبوعة : « قضى » . ( 3 ) في س : « يغيرهم » . ( 4 ) كنس الظبي ، يكنس : دخل في كناسه ، وهو مستتره في الشجر ، لأنه يكنس الرمل حتى يصل . والظباء : نوع من بقر الوحش . راجع القاموس : مادة كنس . ( 5 ) الغلس : ظلمة آخر الليل ، وأغلسوا : دخلوا فيها .