القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

431 - عبد اللّه « 4 » بن عبد الواحد بن محمد بن زيد جمال الدّين الشّيرازي الأصل البصري الشّافعي .

رماني لديهم ثمّ انقذ منعما * عليّ له بالعبد منّ وإفضال « 1 » .

انتهى . .

وقد قلت « 2 » : جميع ما أورده في الأصل من هذه الأبيات الحسان ، المشوقة إلى الأوطان والخلّان ، وقد قلت بعد أن علّقتها ، ناسجا على منوالها ، لا في القافية ، بل في التشوّق إلى بلدتنا حلب الشّهباء ، حماها اللّه وصانها من الأسواء [ من البسيط ]

ما هبّ من حلب الشّهبا نسيم صبا * إلا وزاد محبا في الهوى وصبا

ولا تذكّرت أحبابا بها نزلوا * إلّا وهام فؤادي نحوهم وصبا

فالجسم منتجع والقلب متّجع * والدّهر مرتجع منّا الذي وهبا

أحبّتي هل ترى لي عودة لكم * أقضي بها من حقوق الحبّ ما وجبا

سلوا بجنح الليالي الطّيف عن خبري * ينبيكم أنّه عن مقلتي حجبا

يا حبذا طيفكم في اللّيل من قمر * لو كان في أفق الأجفان مرّخبا

قد طال شوقي ، وجسمي بالغرام وهى * يا ليت أنّ غرامي حين مدّ خبا « 3 » .

سقى المهيمن للشّهباء من حلب * حيا مغرورقا فيها ومنسكبا

وأبياتها نحو الثّلاثين ، وقد أودعتها في الجزء الثّامن عشر من أجزاء تذكرتي « 4 » .

( 1 ) يشير إلى خروج الشعشاع الخارجي . ( 2 ) أي : الشماع الحلبي . ( 3 ) وهى : ضعف ، خبا : سكن وخمد . ( 4 ) التي سماها « تذكرة نوح » .