القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

98 - أحمد « 1 » بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن محمد

وقوله : [ من الكامل ]

يا سائلي عن محتدي « 1 » وأرومتي * البيت محتدنا القديم وزمزم

والحجر « 2 » والحجر الذي أبدا يرى * هذا يشير له وهذا يلثم

في أبيات :

قال البرهان الحلبي : نشأ نشأة حسنة ، لا يعرف له لعب ، واستمر على ذلك إلى أن مات ملازما الخير ، محافظا على الصّلاة في أوّل وقتها ، مع الطّهارة في البدن والثّوب واللّسان والعرض .

قال لي : أنا أقدم مصالح الناس على مصلحتي ، لم أر بحلب أكثر أدبا منه ، ولا أحشم منه ، لا من الأشراف ولا من غيرهم ، مع الذّكاء ، وحسن الخلق ، وحسن الخط والفهم الحسن .

مات بعد كائنة التتار بحلب في شهر رجب سنة ثلاث بمدينة تيزين ، وكان قد تحوّل إليها في الكائنة ، وبينها وبين حلب مرحلتان إلى جهة الفرات ، ثم نقل إلى حلب فدفن بمشهد الحسين ، ظاهرها بسفح جبل جوشن عند أقاربه - رحمه اللّه تعالى وإيّانا - .

ذكره ابن خطيب الناصرية مطولا ، وتبعه شيخنا في « إنبائه » و « معجمه » .

انتهى ملخصا .

ومما نقله ابن خطيب الناصرية في تاريخه عن صاحب الترجمة قوله : [ من المتدارك ]

وكأنّ الأرض لمعتبر * والنّاس بها دول دول

كرة طرحت لصوالجها * يتلقّفها رجل رجل

( 1 ) المحتد : الأصل . ( 2 ) حجر : إسماعيل عليه السلام .