تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

[ 53 ] « * » الزّمخشريّ

ويا ليتني مرض صديقي ومسخط * عدوي وأني في فهامة بأقل

فلست بفضلي بالغا ولو انني * كقسّ إياد أو كسحبان وائل

وما حقّ مثلي أن يكون مضيّعا * وقد عظمت عند الوزير رسائلي

فلا تجعلوني مثل همزة واصل * فيسقطني حذف ولا راء واصل

فكلّ امرئ أمثاله عدد الحصى * وهات نظيري في جميع المحافل

فوقّع إلى هذا الزمان فإنّه * غلامك يجعلني كبعض الأراذل

وقال :

هو المنطق الجزل الذي قذفت به * ولجة فكر بحره يتموّج

إذا استعرض النقّاد نظم سموطه * قضوا أنّ منظوم الفحولة بهرج

ولم تطرق الآذان مثلي غريبه * ولا كان بالإبصار مثلي محدّج

خوارزم ، في بعض القرى لي مولد * وقولي له في شدّة البرد منسج

وقال :

تصفّحت أولاد الرجال فلم أكد * أصادف من لم يفضح الأمّ والأبا

رأيت أبا يشقى بتزويجه ابنه * ويسعى لكي يدعى مكبّا ومنجبا

أراد به الشأو الأعزّ فما درى * أيوليه حجرا أم يعليه منكبا

شقيّ أقام الدهر مركب طفله « 1 » * فأصبح ذاك الطفل للناس مركبا

لذاك تركت النسل واخترت سيرة * مسيحية أحسن بذلك مذهبا

وقال :

رعي روض المنى على الحرّ عار * إنّ روض المنى وخيم المراعي

ليس يأوي إلى القناعة إلا * عاجز لا يطيق كشف القناع

( 1 ) في شعر الزمخشري نقلا عن ديوانه : « أخو شقوة ما زال راكب طفله » . انظر : قراءة في تراث الزمخشري : 228 .