تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

[ 50 ] « * » الفخر الرازيّ

وسئمت ما قد كنت أطلب قربه * ومللت طول مكائد الأقران

ما تمّ ستّون الحياة لتفنى * عاينته في موقف البطلان

إنّي أرى الدنيا مقام متاعب * ومصائب موصولة الدوران

وأرى سعادة أهلها كالماء في * السيلان أو كالثلج في الذوبان

ورأيت أرباب الضلال تعاونوا * في الإثم والتلبيس والعدوان

وعهدت جمهور الخلائق كثّروا * نقض العهود ونكثة الأيمان

فطفقت أطلب سلوة في خلوة * مع كثرة الإمعان في الأعوان

فعجزت عن وجدانها حتى بدا * أن لا سبيل إذن إلى الوجدان

أتحفت سلطان الورى بقصيدة * عربى على الياقوت والمرجان

سلطان أرض الله يأمر شربي * قهّار أهل الزيغ والطغيان

لا زال ظلّ جلاله متمددا * أبدا مع التمكين والإمكان

وكلامنا في الدين أصبح واضحا * يبيضّ مثل السمن في اللمعان

يا ربّ إني كيف أقدر قدركم * مع أنني في عنصر الإنسان

لكنني ألزمت مثلي مدحكم * في كلّ ما يسمو إليه لساني

إن كان حقا كان من توفيقكم * أو كان مختلا فمن شيطاني

وله في الثناء على الله تعالى ، أنشده ابن الشعّار وياقوت « 1 » أيضا :

تتمة أبواب السعادة للخلق * بذكر جلال الواحد الأحد الحقّ

مدبّر كلّ الممكنات بأسرها * ومبدعها بالعدل والقصد والصدق

تعالى عن الأذهان سلطان عزّه * وجلّت معانيه عن التحت والفوق

رجاء جميع الخلق في جود جوده * ورهبتهم من قهره إلا من الخرق

فمن كان في عرفانه كان في الهدى * ومن كان في عصيانه كان في المحق

( 1 ) لم ترد هذه القصيدة في معجم الأدباء .