تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

[ 42 ] « * » ابن دريد

وقد تخرج الحاجات يا أمّ مالك * كرائم من ربّ بهنّ ضنين

فائدة : ابتدأ ابن دريد مقصورته بقوله « 1 » :

أما ترى رأسي حاكى لونه * طيرة صبح تحت أذيال الدجى

فاستغنى بذكر الشرط في قوله : « أما » وتاء الخطاب في قوله : « ترى » عن تقدّم ذكر المخاطب لدلالة المذكور على المحذوف ، وقد تكلّف الكمال أبو البركات الأنباريّ نظم أبيات جعلها مطلعا لها ، فقال « 2 » :

شرّد عن عيني الكرا طيف سرى * من أمّ عمرو في غياهب الدّجى

زار وسادي والظلام عاكف * وأنجم الليل مديدات الطّلى

أهلا بشخص ما رأينا مثله * في يقظة تزهو بنا طول المدى

إذ نحن نزهو والزمان مولع * بأعين الغيد وأجياد الظّبا

خوامص مثل المها فراهد * خمص البطون عاليات المنتمى

والغانيات لا يردن من بدا * في عارضيه الشيب لو رام الصّبا

لما رأت شيبي عمّ مفرقي * قالت غبار يا حليلي ما أرى

ولم تزل تمسحه بمرطها * والقلب ما بين إياس ورجا

قلت لها موعظة لعلّها * تعي صروف ما رأت بي قد علا

يا ظبية أشبه شيء بالمها * راتعة بين الهضيم والحشا

أما ترى رأسي . . . إلى آخره

قال الصلاح الصفديّ : عارض المقصورة جماعة ، واعتنى بشرحها جماعة من المتقدّمين والمتأخرين ، آخرهم الشيخ شمس الدين بن الصائغ ، وشرحها في ثلاثة أسفار كبار .

قال الزجّاجيّ « 3 » : سئل ابن دريد عن معنى قول الشاعر :

( 1 ) ثمة خلاف في تحديد مطلع مقصورة ابن دريد . انظر : - ديوان ابن دريد : 115 . - شرح مقصورة ابن دريد للخطيب البغدادي : 3 . ( 2 ) انظر : البغية : 1 / 81 . ( 3 ) أمالي الزجاجي : 247 .