تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

[ 42 ] « * » ابن دريد

وقال أبو ذرّ الهرويّ : سمعت أبا منصور الأزهريّ يقول : دخلت على ابن دريد ، فرأيته سكران ، فلم أعد إليه .

وقال غير أبي منصور : أملى ابن دريد الجمهرة في فارس ، ثم أملاها بالبصرة وببغداد من حفظه ، فلذلك تختلف النسخ ، وتراها كثيرة الزيادة والنقصان ، والنسخة المعوّل عليها هي الأخيرة ، وآخر ما صحّ نسخة عبيد الله بن أحمد جخجخ ، لأنّه كتبها من عدة نسخ ، وقرأها عليه .

وقال : ذكر أبو علي البيهقيّ المعروف بالسلاميّ في كتاب النّتف والطّرف أنّ ابن دريد صنّف كتاب الجمهرة للأمير أبي العباس إسماعيل بن عبد الله بن ميكال أيام مقامه بفارس ، فأملاه عليه إملاء ، ثم قال : حدثني أبو العباس الميكاليّ قال : أملى عليّ أبو بكر الدريديّ كتاب الجمهرة من أوله إلى آخره حفظا في سنة سبع وتسعين ومائتين ، فما رأيته استعان عليه بالنظر في شيء من الكتب إلا في باب الهمزة واللفيف .

قال : وكفى عجبا أن يتمكّن الرجل من علمه كلّ التمكّن ، ثم لا يسلم مع ذلك من الألسن حتى قيل فيه :

ابن دريد بقره * وفيه عيّ وشره

ويدّعي من حمقه * وضع كتاب الجمهره

وهو كتاب العين إ * لا أنّه قد غيّره

قال ياقوت : كان بين نفطويه وابن دريد مماظّة ، فقال فيه هذه الأبيات ، فبلغ ذلك ابن دريد ، فقال يجيبه « 1 » :

لو أنزل الوحي على نفطويه * لكان ذاك الوحي سخطا عليه

وشاعر يدعى بنصف اسمه * مستأهل للصفع في أخدعيه

أحرقه الله بنصف اسمه * وصيّر الباقي صراخا عليه

( 1 ) ديوان ابن دريد ، 76 .