تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

[ 39 ] « * » ابن خالويه

ويه ، وإذا استطالت قالت : ويها ، وإذا توجّعت قالت آها . وكانت الأبيات :

ما همّتي إلا مقارعة العدى * خلق الزمان وهمتي لم تخلق

والناس أعينهم إلى ثلب الفتى * لا يسألون عن الحجى والأولق

لكن من رزق الحجى حرم الغنى * هذان مفترقان أيّ تفرّق

لو كان بالحيل الغنى لوجدتني * بنجوم أقطار السماء تعلقي

قال له الشافعيّ : ألا قلت كما أقول ارتجالا ؟

إنّ الذي رزق اليسار فلم يصب * حمدا ولا أجرا لغير موفّق

فالجد يدني كلّ أمر شاسع * والجد يفتح كلّ باب مغلق

فإذا سمعت بأنّ مجدودا حوى * عودا فأثمر في يديه فصدّق

وإذا سمعت بأن مجدودا أتى * ماء ليشربه ففاض فحقّق

وأحقّ خلق الله بالهمّ امرؤ * ذو همة يبلى بعيش ضيّق

ومن الدليل على القضاء وكونه * بؤس اللبيب وطيب عيش الأحمق

فقال : يا أبا عبد الله ، لا قلت شعرا .

قال ابن خالويه : وقفت على أعرابيّ من مضر ، وكان فصيحا متلقّما متقلّدا سيفا ، فسمعني وأنا أفسّر : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ [ سورة التكوير ، الآية : 1 ] فلما انتهيت إلى قوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ [ سورة التكوير ، الآية : 15 ] قلت : أقسم الله تعالى ببقر الوحش ، وهي خنّس ، والخنس : تأخر في الأنف ، والدلف : صغر الأنف ، والقنا احديداب في وسط الأنف ، والفطس : عرض الأنف ، والخشم مثله ، والشمم ارتفاع الأنف ، والعرب تمدح بالشمم ، قال حسان :

يسقون من ورد البريص عليهم * بردى تصفّق بالرياح السلسل

بيض الوجوه كريمة أحسابهم * شمّ الأنوف من الطراز الأوّل