تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

[ 32 ] « * » أبو حيّان

مصعب بن محمد بن مسعود في كتابه لنفسه :

المرء إن قسته ملاك * يدخله النقص والتمام

حياته كلّها خيال * زورته في الكرى إلمام

إذا بدا للوجود حيّا * حمّ له عاجلا حمام

فأعظم قد كسين لحما * وأعظم في الثرى رمام

يزهى وغصن الشباب نضر * ينشقّ عن زهره الكمام

يضحك للروض حين يبكي * سحّا بأرجائه الغمام

إذا تغنّى الحمام سجعا * يقتاده للهوى زمام

والنّوح أجدى عليه لا ما * يندبه في الضحى الحمام

لا تقلقنّ ذمة الليالي * فشد ما يخفر الذمام

قد يسلم العاجز المعنّى * ويهلك السيّد الهمام

ويأمن الريح غور حزوى * ويتقي عصفها شمام

والناس في غمرة الخطايا * ليس لهم في التقى إمام

ذنوبهم قيّدت خطاهم * فلا وراء ولا أمام

ما قانت همّه سجود * كنائم ما له اهتمام

لا يستوي عالم وفدم * هل يستوي النبع والثمام

ومن شعره أورده أبو القاسم علي بن جعفر بن القطاع في الملح العصريّة ، وصاحب المغرب « 1 » :

أنكر صحبي أن رأوا طرفه * ذا حمرة يشقى بها المغرم

لا تنكروا الحمرة في طرفه * فالسيف لا ينكر فيه الدم

قال في المغرب : وأنشد له صفوان بن إدريس في زاد المسافر « 2 » :

( 1 ) لم يرد البيتان في ديوان أبي حيان . ( 2 ) لم ترد الأبيات في المصدر نفسه .