تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

[ 32 ] « * » أبو حيّان

هو الواضع الثاني الذي فاق أوّلا * ولا ثالث في الناس تصمى قواصده

وقد كان ربّاني أهل زمانه * صوّم قوّم راكع الليل ساجده

يقسم منه دهره في مثوبة * وثوقا بأنّ الله حقّ مواعده

فعام إلى غزو وعام لحجّة * فيعرفه البيت العتيق ووافده

ولم تثنه يوما عن العلم والتقى * كواعب حسن تستبي ونواهده

وأكثر سكناه بقفر بحيث لا * يناغيه إلا عفره وأوابده

وما قوته إلا شعير يسيغه * بماء قراح ليس تغشى موارده

عزوفا عن الدنيا وعن زهراتها * وشوقا إلى المولى وما هو واعده

ولما رأى من سيبويه نجابة * وأيقن أنّ الحين أدناه باعده

تخيّره إذ قد كان وارث علمه * ولاطفه حتى كأن هو والده

وعلّمه شيئا فشيئا علومه * إلى أن بدت سيماه واشتدّ ساعده

فإذ ذاك وافاه من الله وعده * وراح وحيد الأرض إذ جاء واحده

أتى سيبويه ناشرا لعلومه * فلولاه أضحى النحو عطلا مشاهده

وأبدى كتابا كان فخرا وجوده * لقحطان إذ كعب بن عمرو محاتده

وجمع فيه ما تفرّق في الورى * فطارفه يعزى إليه وتالده

بعمرو بن عثمان بن قنبر الرضيّ * أطاعت عواصيه وثابت شوارده

به نظمت في إثر شتّ عقوده * وزينها من بعد شين فوائده

عليك قرآن النحو نحو ابن قنبر * فآياته مشهودة وشواهده

كتاب أبي بشر فلا تك قارئا * سواه فكلّ ذاهب الحسن فاقده

هم خلج بالعلم مدت فعند ما * تناءت غدت تزهي وليست تشاهده

ولا تعد عمّا حازه إنّه الفرا * وفي جوفه كلّ الذي أنت صائده

إذا كنت يوما محكما لكتابه * فإنّك فينا نابه القدر وماجده

ولست تبالي إن فككت رموزه * أعضّك دهر أم عرتك شدائده