تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

[ 32 ] « * » أبو حيّان

ولكنّما العقل السليم إذا انبرى * لأمر بدا فيه غريب العقائل

وصنّف ناس ما يمجّ سماعه * بنقص وتخليط وترتيب جاهل

ودانوا بها شرقا وغربا زمانهم * فما ظفر الطلاب منها بطائل

خلا أنّ عمرا قدّس الله سرّه * أتى بكتاب نابه الوضع شامل

به الله أبقى ما بأيدي نحاتنا * من العلم منصورا بأقوى الدلائل

جزى الله عنا سيبويه جزاء من * هدانا لأسنى أو لأسمى الوسائل

وسائل للقرآن والسّنن التي * نادت إلينا ناقلا إثر ناقل

ولا زال مثواه بشيراز سحبه * تدرّ عليه وابلا بعد وابل

قال الشيخ تاج الدين بن مكتوم في تذكرته : أنشدنا شيخنا أبو حيّان لنفسه « 1 » :

يا سائلي عن اقتباس العلم * من رجز أو غيره من نظم

لا تأخذ العلم من المنظوم * فإنّه مضلّة الفهوم

ناظمه ملتزم ما ليس ملزما * مؤخرا شيئا وشيئا مقدّما

يجلب في اصطلاح ذاك العلم * ما ليس معهودا لأهل الفهم

تراه حيران لأجل الوزن * يترك سهلا ويجيء بالحزن

يأتيك بالحوشيّ والمعقّد * والغثّ والسفساف والمردّد

وعوّض التوضيح بالإشكال * وبدّل التفصيل بالإجمال

كما ترى نظم أناس درجوا * كم تعبت في فهم ذاك مهج

لا سيّما نظم الإمام الشاطبي * مع ابن مالك مع ابن الحاجب

ألاك قوم صعّبوا العلوما * حتى غدا جليّها بهيما

ما النظم إلا شأن قلب قد نزك * لذاك لا يصلح إلا للنزك

وللندا وللوغى والزهر * وللقرى وللثنا والبحر

( 1 ) لم ترد القصيدة في ديوانه .