تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٦٦

[ 3 ] « * » الأخفش الأوسط

ما كلّ قولي معروف لكم فخذوا * ما تعرفون وما لا تعرفون دعوا

كم بين قوم قد احتالوا لمنطقهم * وآخرين على إعرابهم طبعوا

وبين قوم رأوا شيئا معاينة * وبين قوم رأوا بعض الذي سمعوا

قال كشاجم يهجو رجلا « 1 » :

تشبّه في النحو بالأخفشين * فجاء بأعجوبة مطرفه

ولم يسمع النحو لكنّه * قرا منه شيئا وقد صحّفه

فإن لم يكن أخفش الناظرين * فإنّ الفتى أخفش المعرفة

ورأيت في بعض المجاميع : أبو الحسن سعيد بن مسعدة النحويّ البصريّ ، أخذ النحو عن سيبويه وكان أسنّ من سيبويه ، ثم أدّب ولد المعذّل بن غيلان العبديّ ، وكتب الأخفش إلى المعذّل يستجفي ابنه عبد الله :

أبلغ أبا عمر حليف الندى * بأنّ عبد الله بي جاف

قد أحكم الآداب طرّا فما * يجهل منها غير ألطافي

لم تبد من لغته لي قطرة * وليس ذا منه بإنصاف

فكتب إليه أبو عبد الله :

إن يجف عبد الله أو يعتدي * يكفك إنصافي وألطافي

فأجابه الأخفش :

ما بعد إنصافك لي غاية * وبعض إنصافك لي كاف

ثم رأيت التاج بن مكتوم أورد هذه الحكاية في تذكرته نقلا من خط نسخة أبي حيّان في تذكرته « 2 » .

( 1 ) ديوان كشاجم : 274 . قاله في فتى ادّعى النّحو . ( 2 ) لم ترد هذه الحكاية في المطبوع من تذكرة أبي حيّان ، وقد أوردها ياقوت في معجم الأدباء . انظر : 3 / 1376 .