الروض النضر في ترجمة اُدباء العصر — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

ياسين المفتي ياسين المفتي بن محمود « 1 »

والعرض إلى ما بين يديه ، وان كان المخالف لما هو المعتاد اليه ، وتجاوز عن حدنا فيما عزمنا وملنا اليه ، اشتهاره بأكرم الخصائل .

من الحلم والانصاف ، واتصافه بأحب الشمائل ، من العفو والاسعاف . وانتشار لطفه ومرحمته في جميع الأطراف . لا سيما على الداعين لدوام دولته المتخلفين بالعفاف . فالمرجو المتوقع .

والمسؤول والمتضرع ، ان يطابق المتوسل للمأمول ، ويقرن السؤال والمعروض بالإجابة والقبول . لنشتغل بالدعاء مع خلو البال ، بالتخضع والابتهال . لأن يصونه المولى من الأهوال في جميع الأمور والأحوال .

وله وقد أرسلها إلى محمود بن غراب البغدادي وهي :

تقارب الحدباء والزوراء * أورثنا مودة الآباء

وكونها دار السلام وصفا * آثرها بالخصلة السراء

فهي التي لم يأتها مصاب * إلا نجا من أزمة ضراء « 1 »

لا زال من يسكنها في رفق * منتهج الشريعة الغراء

فليقتد برسمهم سواهم * إذ وشحوا بصائب الآراء « 2 »

والممتطي بمجدهم تراه * مستحكما في خذلة الأعداء

طوبى لهم فإنهم في صفر * لا ينغوى بزلة الاغواء

فمجدهم بين الورى مشهور * مداول الأمثل بالارجاء

خصالهم مرضية بالطبع * وفضلهم في الرتبة العلياء

كفى لهم فخرا بأن المجد * منتسب كنسبة الأنباء

كذلك العافون حيث أغنوا * عن سؤلهم من شدة الاعياء

( 1 ) في الأصل : بخي ( 2 ) في ب : فليقتدي