الطبقات السنية في تراجم الحنفية — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

فصل في ذكر بعض الأمور التي اعترض بها الحسّاد على أبي حنيفة ، رضى اللّه عنه ، وشنّعوا بها عليه ، وما أجيب به عنه ، وذكر بعض ما مدح به من الشّعر ، وما نسب إليه ، وما تمثل به منه ، وغير ذلك

وفي هذه الأبيات تصريح بأن الإمام ، رضى اللّه تعالى عنه ، كان من المتقدّمين في فنّ القراءات ، كما هو من المتقدّمين السّابقين في علم الفقه ، وهو كذلك ، فقد أفردوا بالتآليف قراءته التي انفرد بها ، ورووها عنه بالأسانيد .

وممّن أفردها بالتأليف أبو القاسم الزّمخشرىّ ، وأبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة « 1 » الهذلىّ البسكرىّ « 2 » ، بموحّدة وسين مهملة ، في كتابه المعروف ب « الكامل » ، وغيرهما .

وممّن روى عنه القراءة أبو يوسف ، ومحمّد ، رحمهما اللّه ، وغيرهما .

وحروفه معروفة مذكورة في « المناقب » ، وغيرهما .

وقد وضع بعض الحسّاد قراءات ، ونسبها إليه ، فأظهر اللّه / الحقّ ، ومحق الباطل ، وجوزي كلّ بفعله .

وقال صاحب المناقب يمدحه « 3 » :

رسول اللّه قال سراج ديني * وأمّتى الهداة أبو حنيفة

غدا بعد الصّحابة في الفتاوى * لأحمد في شريعته خليفه

وقال غيره ، يصفه بالعلم والعبادة ، من أبيات « 4 » :

نهار أبي حنيفة للإفاده * وليل أبي حنيفة للعبادة « 5 »

وودّع نومه خمسين عاما * لطاعته وخدّاه الوساده

وكان يحيى بن معين إذا ذكر من يتكلّم في أبي حنيفة ، يقول « 6 » :

( 1 ) بكسر الجيم في لسان الميزان 6 / 325 ، وبضمها أيضا ، في القاموس ( ج ب ر ) . وانظر التاج . ( 2 ) نسبة إلى بسكرة ، بكسر الباء ، وقيل : بفتحها ، وهي بلدة من بلاد المغرب . اللباب 1 / 125 . ( 3 ) البيتان في : مناقب الإمام الأعظم 1 / 23 ، مناقب الكردرى 1 / 30 . ( 4 ) نسب خطيب خوارزم هذين البيتين لنفسه في المناقب 1 / 255 ، من أبيات ، وهما أيضا في مناقب الكردرى 1 / 251 . ( 5 ) بعد هذين البيتين في ص زيادة : « منها » ، والمثبت في : ط ، ن . ( 6 ) مناقب الإمام الأعظم 2 / 15 ، ومناقب الكردرى 1 / 268 ، والخيرات الحسان 68 ، وفيه أن الذي تمثل بذلك هو أبو عاصم النبيل ، والبيتان أيضا في ذيل الجواهر المضية 2 / 498 . والبيتان لأبى الأسود الدؤلي . انظر البيان والتبيين 4 / 63 .