الطبقات السنية في تراجم الحنفية — الجزء ١، الصفحة ١١٢

فصل في ذكر ما كان عليه أبو حنيفة من حسن الاعتقاد ووفور العقل ، والفطنة ، والذكاء المفرط « 3 » ، والتلطّف في الجواب ، وبرّه لوالديه ، رضى اللّه عنه

قال : لا تفعل ؟

قال : لا .

قال : فالنبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم زوّج ابنته من يهودىّ ! .

قال : أستغفر اللّه ، فإنّى تائب إلى اللّه « 1 » .

وروى الخطيب أيضا « 2 » ، بسنده ، عن إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة ، قال : كان لنا جار طحّان رافضىّ ، وكان له بغلان « 3 » ؛ أحدهما أبو بكر « 4 » والآخر عمر ، فرمحه ذات ليلة أحدهما ، فقتله ، فأخبر أبو حنيفة ، فقال : انظروا البغل الذي رمحه ، هو الذي سمّاه عمر . فنظروا . فكان كذلك .

وقال ابن المبارك « 4 » : رأيت أبا حنيفة في طريق مكة ، وقد شوى لهم فصيل سمين ، فاشتهوا أن يأكلوه بخلّ ، فلم يجدوا شيئا يصبّون فيه الخلّ ، فتحيّروا ، فرأيت أبا حنيفة قد حفر في الرّمل حفرة ، وبسط عليها السّفرة ، وسكب الخلّ على ذلك الموضع ، فأكلوا الشّواء بالخلّ . فقالوا له : تحسن كل شئ ! !

قال : عليكم بالشكر ، هذا شئ ألهمته فضلا من اللّه عليكم .

وعن أبي يوسف « 5 » ، قال : دعا المنصور أبا حنيفة ، فقال الربيع حاجب المنصور ، وكان يعادى أبا حنيفة : يا أمير المؤمنين ، هذا أبو حنيفة يخالف جدّك ، كان عبد اللّه بن عبّاس يقول : إذا حلف اليمين ثمّ استثنى بعد ذلك بيوم أو يومين جاز الاستثناء ، وقال أبو حنيفة :

لا يجوز الاستثناء ، إلا متّصلا باليمين .

فقال أبو حنيفة : يا أمير المؤمنين ، إن الرّبيع يزعم أنه ليس لك في رقاب جندك بيعة .

( 1 ) في ط : « فأتى تائبا » ، وفي تاريخ بغداد : « إنّي تائب » ، والمثبت في : ص ، ن . ( 2 ) تاريخ بغداد 13 / 364 . ( 3 ) في تاريخ بغداد بعد هذا زيادة : « سمى » . ( 4 ) في تاريخ بغداد : « أبا بكر » . ( 5 ) تاريخ بغداد 13 / 365 .